مكتب الثقافة والإعلام في الجبهة الوطنية العراقية يدين الاعتقالات العشوائية المقصودة في محافظة كربلاء

مكتب الثقافة والإعلام في الجبهة الوطنية العراقية

يدين الاعتقالات العشوائية  المقصودة  في محافظة كربلاء

يشرف محافظ كربلاء عقيل الطريحي وبطانته على استمرار سياسة القمع والاضطهاد ضد الاحرار من ابناء شعبنا وشبابنا العراقي المنتفض.

فبعد ان خرج الالاف من اهالي محافظة كربلاء المقدسة في تظاهرات شعبية احتجاجا على انقطاع التيار الكهربائي، وانعدام الخدمات الاساسية للحياة الانسانية  اعتقلت القوات الامنية نحو مائة من المتظاهرين السلميين، دون وجه حق او تبرير مقبول لهذه الافعال المدانة ، رغم ان المادة 38 من الدستور العراقي النافذ تدعي بتكفل وضمان حق التظاهر وحرية التعبير للمواطنين بشكل سلمي.

ان مكتب الثقافة والإعلام  للجبهة الوطنية العراقية يدين ما يحدث لمتظاهري الحراك الشعبي في كربلاء، وانه يرى في عملية اقتحام فرع نقابة المعلمين في كربلاء وشن حملة الاعتقالات التي طالت اعدادا من الشباب المطالب بتوفير الخدمات، لاسيما بعد انقطاع التيار الكهربائي،  والحملة في توقيتها  ووحشيتها واسلوبها تعد ايغالا فاضحا عن استمرار تلك الممارسات القمعية الخطيرة في مجال الاعتداء على الحريات العامة وحرمان المواطن من التعبير عن الرأي والمطالبة بالحقوق،  التي يزعم حكام عراق اليوم بانها  باتت مكفولة .

ان هذه التظاهرات الشبابية هي امتداد لحالة المقاطعة والرفض الشعبي لمهزلة الانتخابات النيابية التي افتضحت للرأي العام المحلي والعالمي،  ووضعت ما يسمى بالعملية السياسية في مسار السقوط الحر التي تستحقه الذي قادها الى المزيد من التداعي نحو  الحضيض كاشفة زيف ما يسمى بالديمقراطية ومتاجرة حيتانها ومرتزقتها  وعلى رأسهم عقيل الطريحي وبطانته  . 

ان الجبهة الوطنية العراقية  تدين  وتستنكر  بشدة حملة الاعتقالات هذه وكل الممارسات التعسفية غير المبررة ، بحق المتظاهرين،  وترى ان اتساعها وشراستها  باتت تشكل تهديدا حقيقيا على سلامة وحياة المعتقلين وكرامتهم الوطنية والانسانية، لاسيما وان هناك اشارات واضحة تعكسها محاولات كسر شوكة جمهور المقاطعة بالترهيب  المقصود  وفي محاولة اتهامهم بالتخريب بقصد ايذائهم وسلب حرياتهم .

تحمل الجبهة الوطنية العراقية مجلس محافظة كربلاء عموما ومحافظها شخصيا وكل من يقف معهم  ويدعمهم من اركان الحكومة الاتحادية مسؤولية الحفاظ على ارواح شباب الحراك الشعبي في محافظة كربلاء وكافة محافظات الجنوب والفرات الاوسط ، كما تدعو الجبهة الوطنية العراقية  منظمات حقوق الانسان للتدخل الفوري واطلاق سراح المعتقلين، خاصة بعد ان زادت الحكومة العراقية من وتيرة انتهاكاتها لحقوق الانسان كي تتستر على مجمل فضائحها وفسادها،  وعن كل ما طال الانتخابات الاخيرة من جرائم التزوير والعبث بارادة المواطن .

سيبقى العراق عربيا شامخا... وستنتصر الارادة الشعبية في اسقاط العملاء والمرتزقة وتجار العملية السياسية وحيتانها .

وان غدا لناظره قريب

مكتب الثقافة والإعلام

الجبهة الوطنية العراقية

29-5-2018

ثورَة القَهرباء......بقلم محمود الجاف

بسم الله الرحمن الرحيم

ثورَة القَهرباء

محمود الجاف

جاءَتْ هذهِ التَسميَة مِنَ القهَر الذي يُصيبُ الشُعوب . والسياسيون هُم الوَباء فاصبحَت ( قَهرباء ) والتاريخ مَليء بالعُنف والحُروب والإنقلابات التي اندلعت لأسباب مُختلفة وغَريبة بسبب الطعام مثلًا كما حصل في حرب المُعَجنات عام 1828م حينَ دمرت الجماهير الغاضبة أجزاء كبيرة من مدينة مكسيكو خلال إنقلاب عسكري وكان أحد ضحاياها طاهي فرنسي تَعرَّض مَقهاه الصغير للحلويات إلى النهب . تجاهل المسؤولون المكسيكيون شكواه فالتمَس مُساعدة الحكومة الفرنسية التي طالبت بدفع 600,000 بيزو لتعويضهِ عن خسائرهِ وعندما رفضوا شنَت عليهم عام 1838م حربًا استمَرت ثلاثة أشهر .

واتُهِم الفرنسيون بتخزين المَحاصيل وأبرزها الأرز مما تسببَ في صراعات سُميت ( حرب الأرز ) وبعد المجاعة التي حصلت في فيتنام عام 1945م أضطر الفلاحون إلى التمرد وطلب الإستقلال لتندلع بعدها الحرب التي استمرت 8 سنوات .

وفي حادثة أخرى أشد غرابة ... بعد تقسيم كوريا ظلت التساؤلات حول الحدود البحرية بين البلدين مسألة تُثير القلق وزادت المُنافسة بسبب المأكولات البحرية وعلى وجه الخُصوص سرطان البحر الأزرق الذي يُعتبر ذو قيمة عالية . الأمر الذي أدى إلى العديد من الإشتباكات بينهما .

وحرب السُكَّر والتوابل التي تسببت بثورة ضد بريطانيا في القرن الثامن عشر والتذمُّر في المُستعمرات الأمريكية الذي يرجع إلى السياسة الإقتصادية التي اتبعتها إنكلترا فقد حتّم قانون الملاحة إلى نقل كافة الصادرات إليها على سفن يملكها ويتولى تشغيلها انكليز . ويُعاد شحن صادرات المستعمرات إلى القارة الأوربية في موانئهم أيضا . ومن بين أهم هذه السلع السكر والتوابل .

وكان الملح أيضا سبباً رئيسياً في كثير من الصراعات أشهرها حرب الملح عام 1482م بين إركولي الأول ديستي دوق فيرارا والقوات البابوية التي حشدها عدو إركولي الشخصي البابا سيكستوس الرابع وحلفائه البنادقة .

وحادثة المروحة في 1827م التي كانت الذريعة لإحتلال الجزائر . حين دخل القنصل الفرنسي بيار دوفال إلى قصر الداي في عيد الفطر وطالبه بدفع ديون قدرها 24 مليون فرنك فأخبره أن الجزائر ساعدتهم حين أعلنت الدول الأوروبية حصاراً عليها بسبب الثورة الفرنسية . فرد القنصل عليه بطريقة غير لائقة فطرده ولوح بالمروحة (وقيل إنه ضربهُ بها على وجهه) فبعث شارل العاشر جيشهُ بحجة استرجاع مكانة وشرف فرنسا . وهذه الذريعة كانت السبب في حصارها سنة 1828م لمدة 6 شهور ثم الإحتلال .

وفي الإسكندرية في عهد الخديوي توفيق حصلت حادثة عُرَفت بإسم واقعة ( المَكاري والمالطي ) دبرتها بريطانيا وفرنسا في يونيو 1882م عندما استأجر مُواطن مالطي مكارياً ( سائق حمار) يدعى السيد العجان وطلب منه الطواف به في الشوارع وهو يسير بجواره في لهيب الشمس . وعندما تعب الحمار طلب الرجل أجرته فأعطاه قرشاً واحداً رأى العجان أنه قليل ولا يتناسب مع الجهد والوقت الذي بذلهُ وحدث جدال بينهما فأخرج المالطي سكيناً وقتله . ولما تجمع الأهالي هرب إلى أحد البيوت التي يسكنها المالطيون واليونانيون خلف قهوة القزاز وبدأ الأجانب يطلقون الرصاص على الأهالي فثار المصريون وانطلقوا يهجمون على أي أجنبي في الشوارع والدكاكين . حتى وصل عدد القتلى إلى 238 منهم 75 من الأوربيين و163 من المصريين فاتخذت بريطانيا تلك الحادثة ذريعة لإحتلال مصر بحجة حماية رعاياها والأجانب .

وفي عام 1837م جنحت سفينة هندية تسمى دريادولت ترفع العلم البريطاني بالقرب من ساحل عدن فادّعى الإنكليز أنها هوجمت ونُهِبت حمولتها وأن ابن سلطان لحج وعدن هو الذي حرض على ذلك . وطالبوا بالتعويض أو السيطرة على الميناء . لكنه رفض المساس بالسيادة اليمنية ووافق على دفع أي تعويضات أخرى ولكن بريطانيا عدلت عن قبول التعويض واحتلتها .

سرَدَت لنا القصص العِبَر والحِكم التي مازال الكثير منّا يأخذ بها ويجعلها تعضيداً لكلامه وقد اشتهر العرب بالأمثال حتى إن الآية الكريمة تقول { كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3) } سورة محمد

والحقيقة إنه كلما أثيرت مشكلة القهرباء ( الكهرباء ) تذكرتُ قصة كمون الذي قال للحكيم : سأصنعُ سُمّاً أسقيكَ به ثم تسقينني لنرى أيُّنا أبرَعَ من الآخر؟ وما كان من لقمان إلاّ الموافقة . فسارع إلى بيته وأحضر السمّ وأعطاه إياه فشربه وكان قد جهز نفسه لهذا الأمر بطريقة ذكية فنجى ...

وحين جاء الوقت ليسقي تلميذه الذي أخذ ينتظر وينتظر يوم ، يومين ، إسبوع وإسبوعين !! .... ولقمانَ مُعتكفٌ في بيته ويشتغلُ بأموره المٌعتادة ! بلغَ الإنتظار قرابة الشهر وهو يتلظَّى على نار مُحرقة . طرق بابه قائلاً متى تسقيني السم ؟ أجابه بكل برود عندما يكمل تجهيزهُ فلا تتعجل ! ورجع ينتظر كما تفعل عصابة المنطقة الغبراء فينا بالضبط وبكل هدوء منذ 2003م حتى يأذن الله ومكث فترة ثم جاء وطرق بابه يا لقمان؟... متى تسقيني؟

أجابه : أسقيك ياكمّون لا تستعجل ! ويهزّ رأسه إيجاباً . وَتجيب جراء الفُرس قريباً سيُصبحُ العراق جنة ويعمُ الرخاء والهَناء والسعادة .

وهكذا بقيَّ كمّون على هذه الحالة حتى مات من الخوف والرعب والترقّب والتفكير بالخلطة التي سيصنعها له وأين ستكون الضربة ... قتله الهم والنكد كما نموت كل يوم حزناً وألماً وظلماً مُضافاً إليها مأساة الحرارة صيفاً والبرد القارس شتاءاً ... بدلوا حياتنا وصرنا نعيش الفقر المُدقَع في الخيام ... لهذا أعتقد والله أعلم أن الثورة القادمة التي سترينا جُثث السياسيين في الشوارع هي ( ثورة القهرباء ) والجميع شاهدَ على الفَضائيات استهتار أحدهُم عندما صرَّح انهُم سيُصدرونها في 2013 وصدق من قال ...

) أواعدَك بالوَعَد واسگيك ياكَمّون(

2018 . 05 . 24

قـصيـدة قـردة قـد إسـتـكـبـرت ..... قصيدة بقلم الرفيق مؤيد الجبوري

قـصيـدة قـردة قـد إسـتـكـبـرت 

------------------------------------------

ألقصيدة مهداة إلى مدينة ألموصل ألجريحة و إلى كل مدن ألعراق ألمستباحة
و لسان حالي يقول لأهلي و أبناء وطني : -
عذرا ً ، ليس عندي لكم غير آلامي و آهاتي و كلماتي

--------------------------------------------------------
( 1 )
هـي أعـجـاز نخـيل خـاوية غـفـلنا عـنها فـكـبـرت
و هـي نـفـوس مـتـنـاهـية ألـصغـر فـأسـتـكـبـرت

هـي قـامات قـذرة مـهـمـا تـطـاولـت و أرتـفـعـت
مـصـيـرهـا مـحـتـوم ، إن هـي أقـبـلـت أو أدبـرت

مـصـيـر أسـود بإنـتـنـتـظـارهـا إذا ألأيـام أقــبـلـت
و ألـمـحـتـم أن جـحـافـل ألـتـحـريـر قـد سُـيّـرت

ذُكـر في ألـقرآن ألكـريم بأي ذنـب ألمـوؤدة قـتـلت
سـلـوا ألـدنـيـا بأي ذنـب ألمـوصل ألحبيبة دمـرت

سـلـوا ألـبـيـوت ألـعـامـرة بـأي وحـشـيـة قـصـفـت
و سـلـوا ألـمـسـاجـد و ألـكـنـائس لماذا هي هـدمـت

سـلـوا ألـقـتـلـة لأي قـبـلـة صلاتـهـم قـد تـوجـهـت
و ســلـوهـم أ ليس أيـديهم بـدماء ألأطفال تـوضأت

أيـا مـوصـل ألـحـدبـاء لـم لـيس لك أمـة إنـتـفـظـت
يـا دار يـونس ألا مِـن شـريـف إلى وجعـك يلـتـفت

يأ دار صباح الحـبيب ، هل إبنتـك أنـوار قد نـجـت
وهـل أمهـا وصال حـبيبتـك إلى أوصال تـقـطـعـت

يـا رفـيـق العـقـيـدة و الـسـلاح كـم أنـا بـك تـألـقـت
و لـن انـسـى اني في ضيافـة بـيــتـك قـد تـكـرمـت

و كـم جـمـيـلُ لـقاء عـائـلتكـم التي بـهـا تـشـرفـت
و هـل مـديـنـتــكـم الـزهـور هي ألأخـرى نـزحـت

قـصـف و صواريخ من مدافع و طائرات تـوافـدت
و كـإنـهـا ألحـرب ألعـالـمية ألـثالـثـة حـقا ً إنـدلعـت

هـذه بـطـولاتـكـم يا قـردة عـلى مـديـنـة نــطــقــت
بـإسـم الـرسـول ألأعـظـم و عـلى نهـجـه تـوسـدت

أي ألــوجـوه ألـتي تـولـونـهـا لـو مـنـكـم جـردت
عالي الـمـراكـز و ثم عـديد اسلحتكم عـنكم نزعـت
( 2 )
كيف لكم ألنوم على جثث تحت ألأنـقـاض تكـدست
و كيـف يـطيـب لـكـم طعـم العـيش بدماء غـمسـت

حـتى ألحـيوانات عـافـت أفـعالكـم و منكم تأسـفـت
لأنها لم تألـف وحـشية زمرتكـم هـذه ألتي خـسأت

ألـموصل صرخـت ، أين ألملايـيـن ألتي صـدحـت
بـإلـروح بإلـدم نفـديك ، و ثم عـن هـتافها نـكـصـت

أ ليست ألموصل بلـدة قريبة ، أو تعـتقدون إبتعـدت
عـن حـلب ألمحـبة وعـن عاصمة ألأمويين فـرقـت

كلا و ألـف كلا فألقاتل واحد و إن وجوهه تعـددت
وألساكت هـنا وهـنالك وكلهم بإلسحاجي أمه نُكِحت

نـكـاح ألـصـيغـة و ألـمـتـعـة أمهاتكم عـليه تعـودت
أنـتم و آباؤكـم لـن تتطابقوا لأن نـطـفكـم إخـتـلـفـت

ضـاقـت بكـم ألدنـيا و ضاقـت ألأرض بما رحـبـت
فأنتشر دبيبكم ألقذر كألوحوش على فريسة إجتمعـت

أنتـم زرع لا نعـرف له أصل ولا كـيف تـكـاثـرت
تـفـرعاتكم ؟ ولكننا نعـرف أساس خـبيث ألـمنـبـت

هي إيـران ألتي في الـقـادسيـتـيـن نـارها إنـطـفـأت
وألقـادسية ألثالثة لو تعـرفـون كيف نيرانها سُعِـرت

هي نـاركم ألـتي حـرقت قـلوبنا ولفلذاتنا فـجـرت
لن تصلـون بنار مثلها ، بل بسعير من جهنم جلبت

عـلى أيـدي رجـال لـم تألـفـوهم في أزمان سـبـقـت
هـم أولاد مـدن ألـعـراق ألتي أعـراضها قد هـتكـت

سيـردون لكـم حـصاد ما أيديكـم في بلـدي زرعـت
لا تـستهـينوا بهم فـلا مستـقـر لكـم إذا ألأيام أزفــت

سـتـتمنـون ألموت ، ولـن نكـتـفي برقـاب قـطـعـت
ستـعـلـقـون عـلى المشانـق ولن تكـفي لو أحـصيت
( 3 )
وسنـنـتـقـم بعـدد أشجـار ألكون لـثارات إنـطـلـقـت
بـعـد مـئآت ألسـنيـن عـن فـتـنة كانـت قـد خـمـدت

ما هـو ذنبنا إن بلادنا مع حـجـارة سوء تـجـاورت
جـارة كـافـرة و عـلى شـرف الـنـبي قـد تـطـاولـت

ماذا ننتظر من جـارة لم تراعٍ حـشمت ما وعـدت
أ لـيـس ألإسلام ديـن أمـتـه عـلى ألسلام تـعـاهـدت

دار الـرمـاح ، يا أم ألـربـيـعـيـن و إن تـكـالـبـت
عـلى ربـيـعـك وحـوش ألمجـوس و حـشود هـلـلت

أ حـقـا ً أرى ألدواسة تداس بأجساد لم تكن تطهرت
و أرى باب ألبيض هي و زلال أهـلها قـد تـلـوثـت

و ألمجـوعة ألثـقافية عـمادها عن ألثقافة إنـحـرفـت
لـتصبح مرتعـا للغاصبين ومجمع لإشراقـة فـسـدت

صـبـرا جـمـيلا فـألـبـراعـم ألجـمـيـلـة و إن دفـنـت
فـدمـاؤها ألـطـاهـرة فـي الـتـربة هـي قـد أنـبـتـت

زرع بـهـيـج ، إرتـوى بـإلـتـربـة ألـتـي تـعـفـرت
بـدمـاء ألـشـهـداء و دمـوع ألـثـكـالى و إمـتـزجـت

لـخـلـق ولـيـد قـادم ألـيـوم أو بعد غـد وإن تـأخـرت
ألـولادة ، فـهـي ولادة حـتـمـيـة حتى و لو تعـسرت

تـنـتـظرها شـيـبـتي و تـنـتـظـرها كل مـن حـلـمـت
بـجـيل للعـراق يـعـيد كفـة ألموازين ألتي إنـقـلـبـت

و يـلـقـن ألـقـردة ألـمستـكـبـريـن دروسا قـد لـقـنـت
فـي الـقـادسـيتـيـن بإلـظـن مـن هـؤلاء قـد نـسـيـت

درسا مـضـاف لـه ديـن جـرائـمهـم ألـتي أقـتـرفـت
بـحـق شعـبي و حـرائـر العـراق ألـتي أغـتـصـبـت

وسـنـرد ألـصاع بـعـشـرة أمثاله لـقـردة قـد شـردت
من مفاقس مواخير إيران عـندما ألحـدود شُـرِعـَـت
( 4 )
قـد كانت بينـنـا جـبال من نار مـواقـدها اشـتـعـلـت
في الـقـادسيـة ألـثانـية تـحـقـيقا لجملة قـد تـنـاقـلـت

سنـعـيـد هـذه الجـبـال و مـواقـد ألـنار ألتي رفـعـت
إنـهـا دورة ألـحـياة ألتي عـلـيـها ألـخـلـيـقة جـبـلـت

أن دوام ألحال دوما ًمن ألمحال ، و مـنـه تـعـلـمـت
أن ألـصـبـر و ألإيـمـان حـليـفي و بهـما تـسـلـحـت

و أفـهـمـت ألذي من بإذنه صمم ، و له أسـمـعـت
أن لـن يـضيـع حـقـنـا حـتى لـو ألسنـيـن تـقـادمـت

أمـا عـهـدنـا بأمـة ألـعـرب ألـتي بـذلـهـا تـمـرغـت
و بـمـن يـظـن أن ألأحـلام بعـد صدااااام تـمـزقـت

لا تستهـونوا ألأمر فـألـحـقـيقـة تماما قـد وضـحـت
أن إبن صـبـحة ألطاهرة صدام ومصطفى لم يـمـت

فـفي كـل بيـت و في كـل رحـم مـثلـهـما تـكـاثـرت
نـطـفـة شـريـفـة آن لـهـا ألـبـزوغ بعـد أن نضجـت

لـيـبـزغ بهـم فجـر ألحـرية الـتي بإلـقـردة إنـتهـكـت
و لـنـزع جـذور خـبـيثة لـتـراب ألوطن قـد لـوثـت

و لـتـتـعـالى أصـواتـهـم ، أن ألأمـة قـد نــَصــُحـت
و مـن كـبـوتـها وقـفت وعن سبات الكهف قد تخلت

و لـلـدرس الـبـلـيغ ألـذي أثـمانـه ، منـا قـد دفـعـت
بأرواح الحرائر و ألرجال و ألأطفال ألتي زهـقـت

لا تقنطوا يا بنو وطني بفعل قلوب رحمتها صرمت
فـألموصل وشلالاتها عـند رب مليك قد أستودعـت

طـوبى لأضلاع مثلث وطني العراق لو تعـاضدت
عـلى قاعـدة ألعـراق ولـفتنة ألطائـفـية هي دحـرت

سـتـشرق شمس تـمـوز عـلى صباحـات تـبـسـمـت
رغـم ألجراح ، و ستنطلق الزغاريد ألتي إنعـدمـت

شعـر ألرفيق
مـؤيـد ألـجـبـوري
مـمـلـكـة ألـسـويـد
19 مايس 2018

أللقاء ألأخير و ألوداع ألأخير ....بقلم اللواء الركن مؤيد الجبوري

أللقاء ألأخير و ألوداع ألأخير 

لم يدر في خلدي أن لقاؤنا ألأخير يا سيدي عندما إستقبلتكم في ألمقر ألجوال لقيادة فرع سعد إبن أبي وقاص للحزب بإلساعة ألحادية عشر من صباح يوم 9 نيسان 2003 و أنتم برفقة ألرفيق ألمناضل عضو ألقيادة ألقطرية ألرفيق لطيف نصيف جاسم ألدليمي مسؤول تنظيمات بغداد ألرصافة للحزب ( فك أسره(.

لقد كان ذلك أليوم هو آخر يوم لك في ربوع ألحبيبة بغداد عندما ذهبتم كلاكما بعد ذلك أللقاء إلى وكر ألأعظمية لملاقاة ألشهيد ألخالد صدام حسين رحمه ألله .

نعم أقول لم يدر بخلدي أن لقاؤنا ذاك سيكون هو أللقاء ألأخير معكما و ألوداع ألأخير ، فقد إنتشرنا في ربوع ألعراق بعد ساعة ألإحتلال تلك و لم يسعفنا ألزمن ولا ألقدر أن نلتقي يا سيدي بعد ذلك عندما غيبكم ألإحتلال في غياهب ألسجون . لقد عشت مقاتلا بطلا و أستشهدت مناضلا جسورا في سجون ألإحتلال ألبغيض و نلت ألشهادة مع ألشهداء و ألصديقين .
ألرحمة إلى روحك ألطاهرة و أللعنة و ألموت لقاتليك ألجبناء قاتلهم ألله أنى يكونون و قطع نسلهم و دابرهم .

رحمة ألله عليك سيدي ، عشت مقاتلا بطلا و أستشهدت مناضلا جسورا في سجون ألإحتلال ألبغيض.

نعم لقد أدركك ألموت و لكن لن ننساك يا سيدي و أنت في مقدمة من نحتفظ لهم في ذاكرتنا من ألمواقف و صور ألبطولة و ألرجولة و ألإباء .

أللواء ألركن 

مؤيد ألجبوري 

19 مايس 2018