س/161: ما هو تعريف (البعث) الاستراتيجي لعنوان (الحشد الشعبي)؟.
ج: هو غطاء وخداع وتضليل لكي تأخذ الميليشيات الفارسية الصفوية دورها المرسوم لها من طهران في السيطرة والهيمنة على مسار العملية السياسية وحكومتها ومؤسساتها كما تريد ايران.
س/162: ما الذي اكده (البعث) للإعلاميين وأحرار العراق والعرب حول ايران اليوم؟.
ج:
أ.ان ايران اليوم تستعمر العراق.
ب. تحتل العراق.
ت. تحكم العراق بشكل مباشر.
س/163: ما هو الدليل الذي اعطاه (البعث) حول تحكم ايران في العراق بشكل مباشر؟.
ج: وذلك :
أ. من خلال التحالف الصفوي الحاكم.
ب. من خلال هذه الميليشيات.
ت. من خلال اكثر من اثني عشر الف مسلح دخلوا العراق من الحرس الثوري الايراني وفيلق القدس عدا عناصر الامن القومي من مخابرات واستخبارات وامن.
س/164: لماذا نبه (البعث) الاعلاميين وأحرار العراق والعرب بعدم قبولهم لأي قول يقال بان ايران تتدخل في شؤون العراق ولها مصالح وتدخلها لصالح العراق ولمعاونته على محاربة داعش؟.
ج: لان هذا الادعاء تزوير وتضليل ولا يقبله البعث.
س/165: ما هي نسبة المتطوعين بعد فتوى (السستاني)؟.
ج: اكثر من (90%).
س/166: من هم المتطوعين الذين تطوعوا بعد فتوى السستاني؟.
ج: هم من المنتمين الى اطراف التحالف الصفوي وكل الميليشيات.
س/167: من هم الذين يقودون هؤلاء المتطوعين والميليشيات؟.
ج: يقودها ضباط ايرانيين من فيلق القدس والحرس الثوري واغلبهم كانوا ضباط في الحرس الثوري وفي فيلق القدس ومن لم يكن ضابط اعطوه رتبة وراتب لكي يقود تحت امرة فيلق القدس والحرس الثوري.
س/168: ما هو المصدر الرئيسي لتسليح ودفع الرواتب وتجهيز تجهيزات المتطوعين والميليشيات؟.
ج: كان (تسليح) الميليشيات و(رواتبهم) و(تجهيزاتهم) من (ايران) الى ان جاء (العبادي) فشرّع لهم مع (السيستاني) ليكون التسليح والتجهيز والرواتب على حساب الجيش العراقي.
س/169: بماذا تفوقت الميليشيات الطائفية عن ما يسمى بجيش السلطة الصفوية؟.
ج: تفوقت هذه الميليشيات في تسليحها وفي تجهيزاتها على ما يسمى بالجيش العراقي.
س/170: ما هو ارتباط هذه الميليشيات من الناحية العملية مع السلطة وقواتها الحكومية؟.
ج: لا علاقة لهذه الميليشيات من الناحية (العملية) في دولة العملاء وجيشهم لا من بعيد ولا من قريب انها ترتبط من الناحية العملية في ايران.
س/171: كيف تستلم الميليشيات الطائفية اوامرها؟.
ج: تستلم الاوامر من الولي الفقيه او من ينوب عنه من قائد الحرس الثوري او من سليماني او من السفير او من ممثل ولي الفقيه في العراق.
س/172: من هم العناوين المسخرة لخدمة الحشد الشعبي الطائفي؟.
ج: كل عناوين العملية السياسية حتى خارج التحالف الصفوي مسخرة لخدمة هذه الميليشيات من خلال او تحت غطاء عنوانها (الحشد الشعبي).
س/173: ما هي المرتكزات التي ترتكز عليها (استراتيجية) هذه الميليشيات العسكرية؟.
ج: نرتكز :
أ. على سياقات حرب الارض المحروقة مع الشعب العراقي وقواه الوطنية والقومية والإسلامية المعارضة والمقاومة للمشروع الايراني الصفوي.
ب. تستخدم الردع العالي والقاسي لخلق حالة الرعب والهلع.
س/174: ما هو التناسب الذي ذكره (البعث) لسياسة وسياقات وأسلوب هذه الميليشيات مع مهام وأهدافها المبدئية والإستراتيجية الايرانية؟.
ج: هذه السياسة وهذه السياقات وهذا الاسلوب يتناسب مع مهامها وأهدافها المبدئية والإستراتيجية من خلال :
أ. قتل من تستطيع قتله من العراقيين الرافضين للاحتلال الفارسي للعراق.
ب. وتهجير وتشريد من لم تستطع قتله.
ت. ترويض وتدجين وخمئنة وفرست الاخرين للالتحاق في مسيرتهم الاجرامية لابتلاع العراق ارضاً وشعباً والحاقه في بلاد فارس كإقليم من اقاليم امبراطوريتهم المزعومة لا سمح الله.
س/175 : ما هي الجرائم التي ارتكبتها الميلشيات الطائفية الصفوية في العراق؟.
الجواب:
أ. قتلت الكثير من الشعب.
ب. هجرت وشردت الكثير من الشعب.
ت. روضت ودجنة وخمأنت وفر سنت الكثير رغم قصر الزمن الذي انطلقت فيه رسمياً نحو اهدافها.
س/176: ما هو الهدف الرئيسي للميليشيات الطائفية الصفوية؟.
الجواب: هدف الميليشيات هو:
أ.القتل.
ب. الهدم.
ت. الحرق.
ج. التهجير.
د. التشريد.
س/177: ما هو الهدف الذي تستفد منه الميليشيات الطائفية الصفوية من القتل والهدم والحرق والتهجير والتشريد؟.
الجواب: كي تسهل وتسرع في عملية التغيير الديموغرافي.
س/178: ما هو الرجاء الذي رجا به (البعث) الاعلاميين والاحرار الوطنيين والعرب للانتباه الى حقيقة غير معروفة ولا متعامل بها من قبل الاعلاميين الا القليل منهم؟.
الجواب: لم اسمع من يتكلم بهذه الحقيقة من المتحاورين في الفضائيات إلا مرة واحدة سمعتها من احد العسكريين عندما قال (ان الميليشيات لم تحقق اي نصر ولو بخطوة واحدة على (الدولة الاسلامية).
س/179: ما هو الدليل الذي وضحه (البعث) حول عدم احراز اي نصر او تقدم من قبل الميليشيات ولو بخطوة واحدة على الدولة الاسلامية؟.
الجواب. ما حصل في ديالى فان الحرس (الثوري) الايراني هو الذي حرر مدن ديالى من المقاومة وباعترافهم رسمياً إذ دخلوا الى ديالى بقوة قوامها اكثر من (12) الف جندي ولا زالت هذه القوة الى اليوم في العراق.
س/180: ما هو دور الميليشيات الطائفية الصفوية في ديالى؟.
الجواب: كان دور الميليشيات في ديالى هو القتل والهدم والحرق والتهيئة للتغيير الديمغرافي فقط.
س/181: ما هو حجم خسائر التي كبدتها الدولة الاسلامية بالجيش والشرطة والميليشيات الصفوية على مدى اكثر من شهرين في صلاح الدين؟.
الجواب: لقد اعطى الجيش والشرطة والميليشيات الصفوية على مدى اكثر من شهرين في معارك متواصلة مع المقاومة على امتداد طريق (بغداد – صلاح الدين) اكثر من (30) الف بين قتيل وجريح اغلبهم من الميليشيات فأنهكتهم تلك المعارك وأرعبتهم.
س/182: ما هو توضيح (البعث) لموضوع تحرير (صلاح الدين وتكريت)؟.
الجواب: اما موضوع تحرير (صلاح الدين وتكريت) فأنهم قد دخلوا الى صلاح الدين بعد ان قررت الدولة الاسلامية الانسحاب من المحافظة ومن المدينة ودخلت قوات الجيش والشرطة والميليشيات بعد انسحاب مقاتلي الدولة بثلاث ايام بدون قتال ولم تطلق طلقة واحدة، وقد رأيتم في الاعلام لم تستطع الميليشيات وحكومتها وجيشها وشرطتها اظهار مقتول واحد من مقاتلي الدولة في تكريت ولا مقتول واحد من الميليشيات والقوات التي ترافقها ولا اسير واحد.
فهدف (الميليشيات) كما قلنا هو ابعد من قتال (الدولة الاسلامية).
س/183: ما هي المهمة الرئيسية التي وكلت اليها الميليشيات الطائفية؟.
الجواب: ان مهمة الميليشيات هي حرق الارض ومن عليها بعد انسحاب الدولة الاسلامية او المقاومة.
س/184: ما هو اطار مهام الميليشيات الطائفية الصفوية؟.
الجواب: الميليشيات ليس لها مهام خارج اطار تنفيذ المشروع الفارسي لابتلاع العراق.
س/185: لماذا التطبيل الاعلامي من قبل حكومة الميليشيات الصفوية في محاربة داعش؟.
الجواب: ان موضوع محاربة (داعش) هو الغطاء لتنفيذ مهام الميليشيات في تنفيذ المشروع الفارسي لابتلاع العراق.
س/186: ما هو توضيح الذي وضحه (البعث) حول اقتحام الميليشيات الطائفية لأي منطقة في العراق؟.
الجواب: ان الميليشيات لم تقتحم اي منطقة في العراق تسيطر عليها (الدولة الاسلامية) إلا بعد انسحابها منها.
س/187: ما هو الدليل او المثل الصارخ على عدم اقتحام الميليشيات اي منطقة إلا بعد انسحاب الدولة الاسلامية منها؟.
الجواب: المثل الصارخ في ذلك كان في عموم محافظة ديالى لم تتحرك الميليشيات على اي مدينة او منطقة إلا بعد دخول الحرس الثوري وفيلق القدس وطردوا داعش وسلموها للميليشيات فحرقت ارضها وقتلت اهلها ثم صلاح الدين وتكريت بشكل خاص كما قلنا سابقاً.
|
س/188:
ما الذي ورد في استراتيجية (البعث) قبل وبعد الاحتلال؟.
الجواب:
أن اعداء العراق والأمة التقليديون والعقائديون والتاريخيون هم وحسب قوة عدائهم
وتأصله في نفوسهم وحسب خطورتهم وقوة ايذائهم هم(الامة الفارسية، اسرائيل،
الامبريالية الامريكية، الاستعمار الغربي).
س/189:
ما هو تعريف (البعث) للعدو الاول الامة الفارسية؟.
الجواب: لقد أمتد عدائها للعراق والأمة العربية
وبشكل متواصل الى اكثر من (اربعة) آلاف عام وهي جار العراق والأمة الازلي لا
يرحلون ويفارقوننا ولا نرحل فنفارقهم.
س/190:
ما هو تعريف (البعث) للعدو الثاني اسرائيل؟.
الجواب:
هي التي زرعها (الاستعمار) الغربي في قلب أمتنا وفي بقعة عزيزة من ارضها لكي
تمنع الامة من أي نهوض لتحقيق اهدافها في التحرر والتوحد والتقدم والتطور ولكي
تكون اداتهم القذرة في عموم المنطقة.
س/191:
ما هو تعريف (البعث) للعدو الثالث (الامبريالية الامريكية)؟.
الجواب:
هي الحامي والراعي الاساسي للكيان (الصهيوني) والتي تقود الاحلاف تلو الاحلاف
لغزو أمتنا واستعمارها وإذلالها ونهب ثرواتها.
س/192:
ما هو تعريف وتحذير (البعث) للعدو الرابع (الاستعمار الغربي)؟.
الجواب:
هو الاستعمار الذي أحتل أمتنا وجزّء أرضها ومزق شعبها الى (دويلات) و(إمارات)
و(نهب) خيراتها و(أستعبد) شعبها منذ ما يقرب من (الفي) عام ولا يزال الى أليوم
عداوته قائمة في النوايا والأهداف التي يضمرها وفي المواقف والتصرف للعراق
والأمة ومنذ انتهاء استعماره المباشر للأمة واصل استعماره الغير مباشر لأغلب اقطارها
الى اليوم، فلتأخذ
الامة حذرها منه.
س/193:
ما هي الاسباب التي وضحها (البعث) حول بقاء عداء اعداء الامة العربية التقليديون
التاريخيون قائم على الامة الى يوم القيامة؟.
الجواب:
أ. وذلك لوجود تقاطع مبدئي وعقائدي بين الامة
وبينهم.
ب. ولوجود تقاطع استراتيجي وأخلاقي وقيمي
بينهم وبين الامة في مسيرة الحياة.
ت.
وجود التقاطع المادي والاقتصادي وعموم المصالح الحيوية.
س/194:
ما هو القول المأثور الذي استند عليه (البعث) حول الفرس المجوس؟.
الجواب:
قول سيدنا (عمر) الفاروق العارف الملهم رضي الله تعالى عنه وأرضاه عندما قال (يا
ليت بيني وبين فارس جبل من نار لا يصلون الي ولا اصل اليهم).
س/195:
ما هو تسلسل العداء الايراني في استراتيجية (البعث) قبل وبعد الاحتلال؟.
الجواب:
هي العدو (المبدئي التاريخي والاستراتيجي) الاول للعراق والأمة كما ورد في
استراتيجية (البعث) قبل وبعد الاحتلال.
س/196
: ما هي الدلائل التي ذكرها (البعث) والتي تثبت العداء الفارسي للعرب ابتداء من
قبل رسالة (الاسلام) والى يومنا هذا؟.
الجواب:
1. الهوس الايراني الفارسي في عدائهم للعرب
والطامع في ارضهم وخيراتهم.
2. بسبب تصارع الحضارات بين الامتين.
3. بسبب الخوف والهواجس الفارسية من نهوض
الامة والمتأصلة في عقولهم وفي قلوبهم اذ انهم يؤمنون ويعتقدون انه لا يمكن
للأمة (الفارسية) تحقيق النهوض الحضاري وتحقيق امبراطوريتها الكبرى إلا على حساب
اذلال وتدمير العراق والعرب.
س/197:
لماذا جعل (البعث) بان تكون قضية العراق هي قضية الامة المركزية.
الحواب:
لان ايران العدو(المبدئي والاستراتيجي) الاول هيمنت وسيطرت على العراق والأمة
وبشكل مباشر على (العملية السياسية وحكومتها وبرلمانها ومؤسساتها) الحيوية
الاخرى.
س/198:
ماذا يتطلب من الامة العربية تجاه العراق؟.
الجواب:
يتطلب من الامة تعبئة كل طاقاتها الرسمية والشعبية للتصدي للاستعمار (الفارسي)
المجوسي الصفوي للعراق قبل فوات الاوان.
س/199
: ما هو السبب في ذكر (البعث) قبل فوات الاوان؟.
الجواب:
لأنه في حالة عدم اهتمام الامة من وضع كل طاقاتها الرسمية والشعبية سيتحول
العراق آنذاك لا سمح الله الى قاعدة الانطلاق الكبرى للفرس لاجتياح الامة
واستعمارها واستعبادها.
س/200:
لماذا وضع (البعث) اهمية تحرير العراق كأسبقية اولى واهم وأولى من قضية تحرير اي
جزء من الامة وحتى فلسطين؟.
الجواب:
ان اهمية تحرير (العراق) قبل فوات الاوان هي اهم وأولى من قضية تحرير اي (جزء)
محتل من وطن الامة الكبير وحتى من (فلسطين) لأسباب معروفة ولا تخفى على احد ولا
ينكرها إلا الجاهلون او الذين في قلوبهم مرض.. ومن أهمها:
1-
لأن العراق يمثل سد العروبة الشرقي المنيع اتجاه الطوفان الفارسي على مر التاريخ
كانت دائماً تتحطم موجات الغزو الفارسي للامة على ارض العراق ولم يشهد التاريخ
الطويل ان يوماً واحداً هادن الفرس فيه العرب وخاصة بعد نزول الرسالة الاسلامية
على العرب ودخول الامة الفارسية في الاسلام بقوة السيف على يد العراقيين وبعد ان
لبسوا لبوس الدينية الصفوية المبرقعة بمذهب ال البيت وحب ال البيت زوراً
وبهتاناً.
2-
ولئن تمكن الفرس من ابتلاع العراق واستقر بهم النوى سيجتاحون جزءً كبيراً من
وطننا العربي وبفترة زمنية قصيرة جداً، وهذه الحقيقة لا اعني بها لكي :-
أ. لكي تقلل من خطر الاستعمار الاسرائيلي
الاستيطاني لفلسطين.
ب. لكي تقلل من اهتمامنا وتصميمنا على تحرير
فلسطين.
ت. لكي تقلل أو تُضعف من مركزيتها بين قضايا
الامة المصيرية وسيبقى البعث يرفع شعار تحرير فلسطين من النهر الى البحر ويناضل
تحت رايته حتى لو تخلى الفلسطينيون عنه وحتى تحرير فلسطين.
|
3- ان الاستعمار (الايراني) اخطر من الاستعمار (الاسرائيلي) على الامة بألف
مرة.
|
س/201:
ما هي الاسباب التي جعلت من البعث ان يعتبر الاستعمار (الايراني) اخطر من
الاستعمار (الاسرائيلي)؟.
الجواب:
وذلك للأسباب التالية :
أ-
ان الاستعمار الاسرائيلي حدوده داخل فلسطين ولم يستطع تخطيها عبر اكثر من سبعة
وستون عام من الاحتلال.
ب- الشعب الاسرائيلي خليط غير متجانس جاءوا
به من كل افاق الدنيا فهم شذاذ الافاق بحق فهؤلاء هم الذين نحسبهم جميعاً
وقلوبهم شتى وهم الذين يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذروهم قاتلهم الله انى
يؤفكون.
جـ
- غالبية الشعب الاسرائيلي جاءوا بهم من اصقاع بعيدة عن الامة ووطنها وشعبها،
جاءوا بهم الى ارض لم يروها من قبل ولم يروا اهلها ولربما لم يقرئوا من التاريخ
شيء عنها وعن اهلها.
د
- جاءوا بهم واسكنوهم مع شعب وعلى حساب شعب مطعم بكل أمصال العروبة ورسالتها
الخالدة وقيمها ومبادئها ومُثلها وشيمها ونخوتها ومطعم بكل امصال المقاومة
والجهاد والدفاع عن الارض والشعب والأمة فلا توجد اي مقومات للحياة والبقاء
لإسرائيل وشعبها على ارض فلسطين.
هـ
- الان وبغض النظر عن اهداف اسرائيل الكبرى في أمتنا، فقد حُصرت وحوصرت
فلسطينياً وعربياً ودولياً وحتى من قِبل من جاء بها الى فلسطين على جزء من ارض
فلسطين خلف حدود 1967.
و-
ان وجود اسرائيل وشعبها في قلب الامة وفي بقعة مقدسة من ارضها هو وجود غريب في
جسم الامة لا يقبله جسم الامة ولا تقبله الطبيعة ولا التاريخ وسيلفظ بقوة في يوم
من ايام العرب.
س/202:
ما هي نظرة (البعث) تجاه تحرير الضفة الغربية من دولة فلسطين؟.
الجواب:
لقد
تمددت اسرائيل في سيناء واسترجعتها وحررتها مصر وتصدى لها شعب غزة ومقاومته
الباسلة فأخرجتها وحررت غزة، وأخذت الجولان ولو اراد الاسد ونظامه العنصري
الطائفي كما ارادت مصر وكما اراد شعب غزة لأخذها منذ زمن بعيد وحررها، سيطرت على
الضفة الغربية فاسترجعها الشعب الفلسطيني ومقاومته وهي اي الضفة الغربية في
طريقها للتحرر الكامل بأذن الله.
س/203:
ما هو الشيء الذي يربط الشعب الاسرائيلي في ارض فلسطين؟.
الجواب:
لا
شيء يربطهم في الارض إلا المؤامرة الاستعمارية الصهيونية الكبرى على الامة.
س/204: من الذي اقام
اسرائيل على ارض العروبة؟.
الجواب: اسرائيل لم تكن قائمة على ارض العروبة
بذاتها بل هي قائمة بالآخرين فمتى ما تخلى عنها الاخرون سترحل وتتحرر فلسطين من
النهر الى البحر بأذن الله.
س/205: متى تقوم الدولة الفلسطينية؟.
الجواب:
لقد أجمع العالم بما فيه الامبريالية الامريكية الحامية الاول والأقوى لإسرائيل
على قيام الدولتين، وستقوم الدولة الفلسطينية على حدود 1967 عاجلاً أم آجلاً.
س/206:
وماذا بعد اقامة الدولة الفلسطينية؟.
الجواب:
ستكون المصد الاول الخانق والقاتل لدولة اسرائيل المزعومة وستبقى امكانية تحرير
الجزء الاخر من فلسطين قائمة وبقوة طال الزمن ام قصر.
س/207:
ما هي المميزات الخطيرة للاستعمار الفارسي الصفوي الاستيطاني السرطاني؟.
الجواب:
يتميز الاستعمار الفارسي الصفوي عن الاستعمار الاسرائيلي الاستيطاني بمميزات
خطيرة للغاية اهمها:
1-
العقيدة الدينية المشتركة والتي بنى الاستعمار الفارسي اعتقاده فيها على اساس
خدمة الاهداف القومية الفارسية في احياء وإعادة امبراطورية فارس الكبرى على حساب
أمتنا،
2-
في اول يوم جاءت به ما يسمى الثورة الفارسية عام 1979 رأيتم كيف رفعوا شعار
تصدير الثورة حتى قبل ان تستقر الثورة داخلياً.
3-
لقد رأيتم كيف انطلقت عملية التصدير فوراً بعد انهيار سد الامة المنيع باحتلال
العراق عام 2003 وتدميره نحو العرب كالنار في الهشيم.
4-
التداخل (الاجتماعي) و(الرحمي) الشامل والعميق بين الامتين وخاصة بين (الفرس)
و(العراقيين) والممتد عبر آلاف السنين، فلا توجد حساسية لدى الشعب العربي
والعراقي ضد الفرس كما هي حساسية العرب والفلسطينيين ضد اسرائيل وشعبها.
5-
يوجد نسيج (اجتماعي) واسع في(العراق ولبنان واليمن والبحرين وعموم الخليج
والمملكة) يتمنى ان يكون تحت سلطة (الفرس) الصفويون.
6-
الجيرة الازلية حيث لا يرحلون عنا ولا نرحل عنهم الى يوم القيامة.
7-
يوجد للآسف الشديد (تيار) عربي واسعلا يستهان به شعبي ورسمي اشترته (ايران) فهو
يقف الى جانبها على حساب وطنه وأمته وعلى الصعيدين الرسمي والشعبي، كما قلنا
الرسمي لبعض الدول العربية، ولا نريد ان نذكر اسمائها.
|
| 
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق