حزب البعث العربي الاشتراكي مكتب الثقافة والاعلام القومي في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي رؤية في معاني علاقة البعث بالأمة العربية بقلم / نبيل عبدالله

 حزب البعث العربي الاشتراكي

مكتب الثقافة والاعلام القومي

في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي

رؤية في معاني علاقة البعث بالأمة العربية 

بقلم / نبيل عبدالله

حزب البعث العربي الاشتراكي مكتب الثقافة والاعلام القومي في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي ٧نيسان : قبل وبعد ١٩٤٧ البعث والقانون التأريخي للامة : اكتشاف الماضي واستشراف المستقبل.

حزب البعث العربي الاشتراكي

مكتب الثقافة والاعلام القومي

في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي

٧نيسان : قبل وبعد ١٩٤٧

البعث والقانون التأريخي للامة : اكتشاف الماضي واستشراف المستقبل.

بقلم / أ.د. محمد مراد / باحث بالشأن السياسي والعلاقات الدولية / لبنان

حزب البعث العربي الاشتراكي مكتب الثقافة والاعلام القومي في ذكرى تأسيس الحزب البعث / نشرة خاصة

 حزب البعث العربي الاشتراكي

مكتب الثقافة والاعلام القومي

في ذكرى تأسيس الحزب البعث 

نشرة خاصة 

حزب البعث العربي الاشتراكي مكتب الثقافة والاعلام القومي في ذكرى تأسيس الحزب البعث محرضات التأسيس والنشأة وتحديات المسيرة النضالية الجزء الاول بعض محرضات التأسيس ومحفزاته د. محمد رحيم آل ياسين

حزب البعث العربي الاشتراكي

مكتب الثقافة والاعلام القومي

في ذكرى تأسيس الحزب البعث

محرضات التأسيس والنشأة وتحديات المسيرة النضالية 

الجزء الاول

بعض محرضات التأسيس ومحفزاته

د. محمد رحيم آل ياسين

حزب البعث العربي الاشتراكي مكتب الثقافة والاعلام الفومي في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي. البعث/ الذكرى السادسة والسبعين لاتحرير الارض وتحقيق الاستقلال إلا بالكفاح الشعبي المسلح.

 حزب البعث العربي الاشتراكي

مكتب الثقافة والاعلام الفومي

في ذكرى تأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي.

البعث/ الذكرى السادسة والسبعين 

لاتحرير الارض وتحقيق الاستقلال إلا بالكفاح الشعبي المسلح.

مقتبسات ناصعة الاضاءة / الرفيق البشير الهاشمي

 مقتبسات ناصعة الاضاءة

لمناسبة الذكرى( 76) لمولد الحزب نرى في قراءة المقتبسات الناصعة بإضاءتها والتي تضمنتها كلمات الرفيق المؤسس بمناسباتها، فائدة واستنارة وثبات على المبدأ. وملاحظة: مستوى رؤية البعث.

تقديم : الرفيق البشيرالهاشمي

((...وفي كل عام تتجدد في ضمير الحزب ثقته بانسجام حاضره، مع ماضيه، وبأن ما يمثله العراق في السلم وفي الحرب من اتصال عميق بروح الأمة وتراثها الخالد، وانفتاح على العصر والإنسانية والتقدم، ومن صيغة حية نموذجية في الوحدة العضوية بين العروبة والإسلام، ومن إيمان راسخ بالوحدة العربية، وكونها بالنسبة للعرب مساوية لوجودهم.. هو نفس ما انطلق منه الحزب عند نشوئه، وهو نفس ما أراد تجسيده وتحقيقه...هذا هو الفكر القومي بصيغته البعثية، ولد ونشأ في جو الحب للعروبة والقومية العربية وللإسلام كاثمن وأغلى ما في العروبة والقومية العربية)).

حسب،،في سبيل البعث،ج3.البعث حركة نامية

((...وكان البعث يدرك ان قوميتنا ليست  رجوعا الى التاريخ، بل هي تطلع الى المستقبل من خلال مشاكل الحاضر، وأن التاريخ يلقي ضوءاً على طريقنا، ولكنه ليس  قيداً لنا ولا حتمية مفروضة علينا وأن مستقبلنا أمامنا لا وراءنا. فقد كانت المسألة منذ البدء، كيف تتكون حركة عربية ثورية وتبقى مالكة إرادتها، مسيطرة على نفسها، تلتزم الصدق مع النفس ومع الشعب في كل الظروف والأوقات وتمتلك رحابة في الصدر مستمدة من رحابة الأرض العربية))

حسب،في سبيل البعث - الجزء الثالث.البعث رمز الامة.

((...وكان لنشأة البعث أوائل الأربعينات، معنى الولادة لمرحلة تتفتح عبرها آفاق التفاعل الحر بين المناضلين العرب في شتى ارجاء الوطن الكبير، وتنتظم فيها ارادة النضال المصيري الموحد، فقد كان البعث لكل العرب في المشرق والمغرب، وكان أحرار اليمن وقيادات الحركة الوطنية في السودان، ومناضلو المغرب وتونس والجزائر، يحملون إليه هموم نضالهم، ويعبرون عن إيمانهم بوحدة الأمة العربية، وكان شباب البعث، وهم إذ ذاك بضع مئات في جامعة، دمشق ومدارسها، يملأون الدنيا نشاطاً فكرياً وحركة نضالية تدعو الى وحدة النضال العربي وتتظاهر انتصارا لهذا القطر العربي أو ذاك.))

حسب، في سبيل البعث - الجزء الثالث.البعث رمز الامة.

((...  فالبعث يتخذ من هذا التذكّر الحي للماضي مناسبة للمراجعة والوقفة الصريحة مع النفس ومع الجماهير العربية، وللكشف عن أبعاد التآمر على النهضة العربية وأجيالها المؤمنة بحتمية انتصار القضية العربية ولاسيما في ظل الظروف القومية الراهنة حيث تقف الأمة ومستقبلها على مفترق طرق ))

حسب، كلمة الرفيق المؤسس في السابع من نبسان عام 1983، لمناسبة الذكرى السادسة والثلاثين لتأسيس حزب البعث العربي الاشتراكي.

((...وما دام حزبنا يشكل وحدة نضالية أخلاقية ومسيرة قومية متكاملة على اختلاف الفترات الزمنية وساحات الأقطار، فمن الحق والعدل والوفاء أن نذكر لمناضلي هذا القطر وشهدائهم فضلهم في تغذية مسيرة النضال الوطني والقومي، وان نخص بالذكر والتقدير مناضلي حزبنا، الذين قدموا حياتهم ثمنا لانتمائهم إلى البعث وعقيدته، والذين تحملوا عذاب السجون، والذين مازالوا يتحملون حتى الآن ضريبة الإخلاص لهذا الانتماء.))

حسب كلمة الرفيق المؤسس7 نيسان 1985.

خطاب تاريخي جديد/ بقلم د- فالح حسن شمخي

 خطاب تاريخي جديد 

د-  فالح حسن شمخي 

خطاب الرفيق علي الريح السنهوري الامين العام المساعد لحزب البعث العربي الاشتراكي لمناسبة الذكرى ٧٦ لتاسيس الحزب ، جعلني كانسان وكبعثي اقف امام النقاط المهمة التي تستحق منا التركيز عليها وهي : 

١- كانسان ، اجد  ان اللغة والفصاحة والهدوء والحكمة والشجاعة والتحليل العلمي لواقع الامة والاقليم والعالم ، والاسلوب الذي تناول الموضوعات فيه ، هو امتداد لطبيعة القائد المؤسس رحمة الله علية الذي كنا نستمع اليه سنويا في هذه الذكرى العزيزة علينا ، اما الزي السوداني الجميل بالعمامة البيضاء ، وصور القائد المؤسس وشهيد الحج الاكبر ، الذي اعطى المتلقي مشهدا طقسيا يليق بالمناسبة وبالحزب وبقائد المسيرة النضالية ، جعلتني كانسان اقف خاشعا وباحترام لهذا  المنظر المهيب ولهذا الرجل الكبير .

٢- كبعثي استوقفتني النقاط التالية التي ذكرت في الخطاب والتي علينا كبعثيين   الوقوف عندها لدراستها والتعمق  فيها ونشر مقاطع منها:

ا- ذكر في مقدمة الخطاب رفض البعث للكثير من الامور ومنا التوريث.

ب- التركيز على العلاقة بين الصهيونية والشعوبية كعقيدة وايدلوجية مناهضة للامة العربية.

ت- التركيز على العولمة والاستفادة من جانبها الايجابي ، وذكر بان جانبها السلبي بالتوازي من الطائفية هما من عوامل تدمير المجتمع العربي وعلى وجه الخصوص الشباب .

ث- بالوقت نفسه اعتبر ان حراك الشباب العربي في العراق والسودان   كضوء يسطع في سماء الامة رغم ماشابه من تشويه .

ج - التنبيه الى ان اعداء الامة الذين تغولوا بعد احتلال العراق هم ايران وتركيا والكيان الصهيوني.

ج-تحدث الخطاب عن التحولات السياسية في العالم ودعى الامة العربية حكاما وجماهير لاتخاذ الموقف المناسب وعدم الاكتفاء بدور المتفرج.

د - التركيز على حرب المياه ودول المنبع تركيا وايران واثيوبيا وموقفها العدائي من الامة من خلال بناء السدود ، ودعى الامة العربية الى التصدي لهذا العدوان .

ذ - وجهة دعوة الى كل المنظمات والاحزاب العربية للعمل على بناء جبهة شعبية عربية تمتد من المحيط الى الخليج لمواجهة التحديات .

ر-ركز الخطاب على الجانب الفكر والتنظيمي والممارسة ، وسماها التاصيل ، تاصيل مايلي :

اولا - المقاومة ، مقاومة الاحتلال اي احتلال ، بالاعتماد على الكفاح الشعبي .

ثانيا - الديمقراطية والتي تعني التعددية والانتخابات النزيهة ، وحقوق الانسان ، وتمت دعوت منظمات حقوق الانسان العربية والعالمية في تحمل مسؤولياتها ، بتقديم دعاوي وتوضيح مايحدث من انتهاكات لحقوق الانسان ، امريكا وبريطانية وايران والكيان الصهيوني .

ثالثا - فلسطين هي القضية المركزية ، وتحرير ارضها الكامل من الاحتلال ، كما وتحدث في التاصيل عن الارضي العربية المحتلة الاخرى كالاحواز والجزر العربية …الخ.

ز - ذكر الخطاب الهجمة الخارجية على البعث وتحدث عن خطر الهجوم على البعث من الداخل ، وهنا ذكر ردة ١٩٦٣ في العراق ، وردة ١٩٦٦ في سوريا . واعتبرها اقوى من غيرها ، وقد استطاع الحزب من تجاوز اثارها.

س - دعى مصر لاخذ دورها التاريخي والعراق باستعادة عافيته وكذلك سوريا فهم الركيزة الاساسية في الدفاع عن الامة .

ش  - شكر البعثيين القابضين على جمرة النضال في داخل الوطن وخارجه ، وانا كبعثي اوجه الشكر الى القائد الحكيم الشجاع وابايعه بيعة عربية خالصة لما وجدت فيه من صفات هي امتداد لصفات القادة الاوائل.

٦/نيسان /٢٠٢٣

احمد ميشيل عفلق ثروة قومية بمناسبة الذكرى السادسة والسبعين لميلاد البعث/ بقلم جابر خضر الغزي

بسم الله الرحمن الرحيم

احمد ميشيل عفلق ثروة قومية

بمناسبة الذكرى السادسة والسبعين لميلاد البعث

نقرا ما كتبه الاستاذ حميد سعيد الشاعرالعراقي الكبير بحق الرفيق احمد ميشيل عفلق مؤسس البعث بعد وفاته  وابيات من قصيدة لشاعر العروبة الرفيق الشهيد كمال ناصر, ارتات اللجنة الثقافية لتنظيمات ابو بكر الصديق عرض ذلك على الرفاق المناضلين واحرار الامة العربية للاستنارة والفائدة  بهذه المناسبة العطرة :

" يا مهندس روحي وسيد فكري ودليلي في دروب حياتي , في ذروة الحيرة وقلة زاد الوعي وحيث يصعب على المرء ان يتبين الخيط الابيض من الاسود , كنت الجأ إليك فأختار المكان الذي اخترت والموقف الذي وقفت فتخرجني من حيرتي وتضيء ظلمات شكي وتمنحني من الفيض ما يضعفني على الطريق الصواب ويقودني الى ارض اليقين .

ايها الدليل الامين : منذ اكثر من سبعين سنة وفكرك يسبق الدنيا الى الحقيقة , فنم مطمئنا ايها المعلم الهاديء:, يا من كلماتك المنار الذي نهتدي به والظل الذي نستظل بآفيائه والضمانة التي تعصمنا من الزلل والانحراف ".انتهى النص اما الشاعر الشهيد يقول :

ويشهد الله هذا الدرب لاطمعا        

ولا إدعاء ولا زهوا مشيناه

وإنما هزنا في بعث أمتنا         

جرح على صدرها الدامي لثمناه

فالبعث وعي وإيمان وتضحية     

والبعث هم كبير قد حملناه

يا رائد البعث لازيفا ولا ملقا      

ولازعيما ولافردا عبدناه

سيعلم الناس أن الدرب في وطني    

وعر أليم طويل كله آه

                                        

اعداد / جابر خضر الغزي