الجمعة، 4 مارس 2016

المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة ح-1-2-3-4-5-6-7




بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق)
صدق الله العظيم
المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين
والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة
ح-1-2-3-4-5-6-7
شبكة البصرة
ابو الضرغام العباسي
بعد التحية المباركة الطيبة لقلم المقاومة والجهاد والتحرير..قلم الثوار والمناضلين (عز الدين ابو حمرة)، والتقدير العالي لما يستحقه هذا القلم الطاهر المجاهد العربي الاصيل لما نشر له من حلقات معنونة الى الاعلاميين والمثقفين والفنانين والأكاديميين والكتاب الوطنيين العراقيين والعرب الاصلاء وأحرار العراق وثواره من على شبكة البعث (البصرة) الخالدة وهو يكشف الكثير من حقائق الدسائس والمؤامرات والإطماع على العراق وأمته العربية، وما تمخض عنها الكثير من الاحتلالات (الامريكية والإيرانية والغربية).
وبعد اطلاعي على (الحلقات) كاملة وبتركيز عالي لكونها تعبر عن حقيقة ما جرى ويجري اليوم في العراق وأمته، وتأثري الكبير بما اشاد به القلم المجاهد العربي في الاية الكريمة: بسم الله الرحمن الرحيم (الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق) صدق الله العظيم..
فأني اضع قلمي المتواضع ليكون واحدا من الاقلام الذي سيوفِى بعهد الله ولا ينقض الميثاق مستنتجاً من هذه الحلقات التي نشرتها شبكتي المقاومة والجهاد (البصرة) و(ذي قار) الخالدتين بعد احتلال بلد التاريخ والحضارات جمجمة العرب ورمح الله في الارض (316) سؤال وبأجوبة من صلب حلقات القلم المجاهد العربي الاصيل (عز الدين ابو حمرة) وبعدد (29) حلقة تقديرا واحتراما لما كشفه هذا القلم العربي الاصيل من مخاطر هددت وتهدد العراق وأمته بالاحتلالات والهيمنة الكاملة على مقدرات الامة سواء كان عن طريق عودة الاستعمار الغربي، او الاستعمار الفارسي المجوسي مبتدأ بما يلي :
س/1: بالرغم من امتلاك الامة العربية لأكثر من (الف) قناة فضائية.. هل تبنت هذه القنوات قضايا الامة المصيرية؟.
ج : لا توجد اي قناة من القنوات اعلاه اوفت بالتزامها الوطني والقومي تجاه قضايا الامة الاساسية المصيرية التي هددت وتهدد وجودها بالفناء، ولا توجد قناة واحدة من القنوات اعلاه دافعت وتدافع عن الامة من منطلق وطني على صعيد الاقطار متصل ومرتبط مع المنطلق القومي على صعيد الوطن الكبير ومن منطلق تاريخي رسالي حضاري يعبر عن هوية الامة ورسالتها ونزوعها الى التحرر والتجدد وتحقيق وحدتها وحريتها وحرية ابنائها وتحقيق مجتمعها الاشتراكي الديمقراطي الحر الموحد.

س/2: كيف وصف (البعث) تاريخ الامة الطويل منذ ان وجد العرب على ارضهم؟.
ج: لم يشهد تاريخ الامة الطويل منذ ان وُجد العرب على ارضهم تهديداً شاملاً وعميقاً لبقائها ولوجودها كالذي نشهده اليوم حتى تحقق على أمتنا وعلى شعبها قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف (ستتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها) قالوا أمن قلة يا رسول الله قال (كلا بل كنتم غثاءً كغثاء السيل).

س/3: من هم العناوين الذين خاطبهم (البعث)؟.
ج : الاعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة.

س/4: ما هو التوجيه الذي وجهه (البعث) للإعلاميين لكي يستثمروا واجبهم المهني لخدمة (الحرية والديمقراطية والاستقلال) اثناء تأديتهم واجبهم في اي قناة من القنوات الاعلامية؟.
ج: على الاعلامي ان يقدم لأمته التي ينتمي اليها اعظم الخدمات سواء في ميدان استرجاع حريتها واستقلالها وتحقيق وحدتها، أوفي ميدان نهوضها وتطورها وتقدمها.

س/5: ما هو توضيح الذي وضحه (البعث) للقناة الاعلامية كي تكون (وسيلة) اعلامية متميزة عن غيرها من القنوات الاخرى؟.
ج: لكي تكون القناة (وسيلته الاعلامية) متميزة حقاً على غيرها ومستقلة حقاً عن كل ما يتعرض له الاعلام العربي من هيمنة واستغلال واستعباد من قبل القوى المؤثرة والمهيمنة الداخلية والخارجية، وحتى تكون ديمقراطيتها بناءه وأكثر ايجابية اي تكون هادفة لإحقاق الحق وإظهاره وإشهاره وقمع الباطل ودحره وإزهاقه وإنهاء تأثيره، ولا تكون ديمقراطيتها سلبية اي مفتوحة بلا نهايات ولا تكون ملساء ممسوحة بلا حافات تدع الباطل يسرح ويمرح في ربوعها ويأخذ دوره الخطير في التضليل والتزوير والخداع لجماهير الامة.

س/6: ما هي الدعوة التي دعى لها (البعث) للقنوات التي تعاني من مصاعب، ولكي تكون حقا قنوات ديمقراطية؟.
ج: لكي تكون القناة حقا ديمقراطية فان البعث قد دعى أهل القدرة والإمكانيات من ابناء أمتنا الى المساندة والدعم مادياً ومعنوياً لكي تلعب دوراً أكبر في مسيرة الامة التحررية والنهضوية.

س/7: ما هو التأكيد الذي اكده (البعث) للإعلاميين في القنوات الفضائية حول ما يجري في العراق وفي وطننا الكبير؟.
ج: ان ارادت هذه القنوات ان تجري برامجها الحوارية على اساس الحق والحقيقة والمعلومات الدقيقة فأن ثوار العراق وأحراره ورفاقهم في اقطار الامة المستباحة او المهددة من قبل العدوان الفارسي الصفوي هم وحدهم الذين يملكون المعلومات الحقيقية والدقيقة والتفصيلية عن كل ما يجري في العراق وفي اقطار الامة الاخرى المستهدفة من قبل الفرس الصفويون.

س/8: ما هي الاسباب التي جعلت من (البعث) ان يؤكد بان ثوار العراق وأحراره ورفاقهم في اقطار الامة هم وحدهم يملكون المعلومات الحقيقية والدقيقة والتفصيلية عن كل ما يجري في العراق وفي اقطار الامة الاخرى المستهدفة من قبل الفرس الصفويون؟.
ج/الاسباب هي :
أ‌. لان هؤلاء الثوار الاحرار يمثلون جزءً اساسياً وطليعياً من ثوار الامة وأحرارها في هذا الصراع الدائر في هذه الاقطار بين شعب العروبة وقواه الوطنية والقومية والإسلامية والغزاة الطغاة البغاة المحتلين وعملائهم وأذنابهم.
ب‌. ان ثوار العراق يعيشون حرارة هذه المعارك ومرارتها ليل نهار على امتداد اكثر من اثني عشر عام وهم يرتبطون في الداخل المجاهد المقاتل اي في ساحة الصراع المباشر ارتباطاً عضوياً وحياً وفاعلاً.
ت‌. هم وحدهم اهل العلم والمعرفة والخبرة والتجربة وفي كل شؤون الحياة في العراق السياسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية والاجتماعية لأن قناة معلوماتهم مفتوحة ليل نهار مع الداخل.
ث‌. ان ثوار العراق وأحراره من العسكريين والمثقفين والإعلاميين والخبراء والشعراء والأكاديميين هم اول المستهدفين من حلف الغزاة وعملائهم وخاصةً من قبل الفرس الصفويون، لقد قتلوا المئات منهم وهجروا وشردوا الالاف منهم.
ج‌. لأنهم يمثلون ثروة الامة العزيزة الثمينة النادرة.

س/9: ماذا قال (البعث) حول القناة الاعلامية التي تتجاوز الكفاءات النقية الطاهرة الحرة الابية الصادقة المخلصة للأمة وقضاياها؟.
ج: لا يليق بها ان تتجاوز مثل هذه الكفاءات النقية الطاهرة الحرة الابية الصادقة المخلصة للأمة وقضاياها الاساسية المجاهدة في سبيل تحرر الامة ونهوضها وتأتي بأناس بعيدين عن المعركة لا علم لهم ولا خبرة ومنهم من يتعاطف مع الغزاة وعملائهم اكثر من تعاطفه مع الشعب ومحنته وثورته ومنهم من يقف بالضد من شعب العراق وثورته ويدافع بقوة عن قوى الغزو والاحتلال وعملائهم وقتلتهم وميليشياتهم المجرمة.. وإلا.. كيف تستضيف الذي يصف المجرم المالكي وزمرته الصفوية الذين جاءوا الى العراق على دبابات الغزاة المحتلين بالأحرار والأبطال والفاتحين ويصف احرار العراق وثواره وأحرار الامة وثوارها بالقتلة والمجرمين والإرهابيين؟...
س/10: كيف وصف (البعث) القنوات اعلامية التي تتجاوز الكفاءات النقية الطاهرة الحرة الابية الصادقة المخلصة للأمة وقضاياها؟.
ج: في هذه الحالة وفي الحالات المشابهة لها سيحصل التزوير والتضليل ويقع الظلم على الوطن والشعب والأمة وعلى احرارها وثوارها بأبشع صورة.. فلا يليق لهذه (القناة) ولا بصاحبها الشريف ان يدنس ساحتها مثل هؤلاء الذين انسلخوا عن وطنهم وأمتهم وهويتهم وعقيدتهم كما تنسلخ الحية من جلدها والتحقوا بركب الفرس الصفويون.

س/11: كيف عٌرِفَ (البعث) ديمقراطية العروبة ورسالتها الخالدة؟.
ج: ان ديمقراطيتنا ديمقراطية العروبة ورسالتها الخالدة كانت وستبقى الى الابد وليدة عقيدتنا وفكرنا وقيمنا ومثلنا وتقاليدنا.

س/12: ما هو التعريف الدقيق الذي عرفه (البعث) للديمقراطية الغربية؟.
ج: هي وليدة عقيدتهم الباطلة وفكرهم الاستعماري الشوفيني العدواني، وهي وليدة قيمهم ومثلهم وتقاليدهم المنحرفة والمنفلتة.

س/13: ما هو التشخيص الدقيق الذي شخصه (البعث) للديمقراطية الغربية المصدرة الى امتنا العربية؟.
ج: ان ديمقراطية الغرب التي صدرها الينا بالقوة تلعب اليوم دوراً تدميرياً لمستقبل الامة ولتقدمها وتطورها.

س/14: ما هي الاسباب التي جعلت من (البعث) ان يشخص الديمقراطية الغربية بأنها تلعب دورا تدميرا لمستقبل الامة وتقدمها وتطورها؟.
أ‌. لأنها غريبة على شعبنا.
ب‌. لأنها بعيدة عن تقاليدنا وقيمنا ومثلنا.
ت‌. تتقاطع مع فكرنا وعقيدتنا ديمقراطيتنا.

س/15: كيف وصف (البعث) الديمقراطية المركزية؟.
ج: هي التي تحافظ على قيم السماء وترعاها وترعى الحق وتقيم العدل وتدحض الباطل وتمنع الظلم والتعسف والعدوان والطغيان والتدجيل والتضليل والتزوير والفساد والإفساد، هي التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله.

س/16: كيف وصف (البعث) ديمقراطية الغرب مع شعوبها؟.
ج: انها تمثل جزء لا يتجزأ من التطور الاجتماعي الحضاري لشعوبهم في بيئاتهم بل هي وليدة التطور الاجتماعي الحضاري الذي تحقق على اساس عقائدهم ومذاهبهم وقيمهم ومثلهم وتقاليدهم.

س/17: ما هي النتائج الوخيمة والمخلفات التدميرية التي حددها (البعث) من الديمقراطية التي جاءت بها (الامبريالية) الامريكية في العراق؟.
ج: لقد توقف (البعث) طويلاً عند الديمقراطية التي جاءت بها الامبريالية الامريكية وحلفائها الى عراقنا الحبيب فرأى نتائجها الوخيمة ومخلفاتها التدميرية بعينه ما يلي :
أ‌. اكثر من (مليوني) عراقي قتل باسم (الديمقراطية).
ب‌. تحت عنوانها وهجر وشرد نصف الشعب العراقي.
ت‌. لقد فتحت الديمقراطية الوافدة الينا عبر البحار والمحيطات (الفساد السياسي والعسكري والإداري والمالي والاقتصادي والاجتماعي على مصا ريعه.
ث‌. إثارة الفتن الدينية والطائفية والعرقية والإقليمية.
ج‌. أججت النيران في أوساطها حتى أحرقت الاخضر واليابس) في عراق العروبة ورسالتها الخالدة.
ح‌. لقد جاءت (الديمقراطية) الوافدة الى العراق بكل شذاذ الافاق الذين نمت لحومهم وشحومهم ودمائهم على موائد (المخابرات) الدولية (فدربتهم وعلمتهم ممارسة فن الفساد والإفساد الشامل والعميق لحياة الشعب، لقد نهبوا وسرقوا اكثر من تريليون دولار من عائدات النفط فقط عدا ما يأتي الى خزينة الدولة من الموارد الاخرى.
خ‌. لقد فككت آلاف المصانع التي تنتج الصناعات الثقيلة والمتوسطة وباعوها خردةً في الاسواق الخارجية.
د‌. دمرت كل منجزات الشعب العراقي التي حققها على مدى اكثر من سبعين عاماً.
ذ‌. دمرت الزراعة تدميراً شاملاً كان العراق يصدر مليون طن حبوب فائض عن حاجته.. الآن يستورد العراق ثلاث ملايين طن من الحبوب.
ر‌. علمت الازلام التي جاءت بهم وأحزابهم وميليشياتهم فن القتل والذبح والحرق والتدمير والتخريب فقتلوا العلماء والخبراء والباحثين والمبدعين، قتلوا خيرة ضباط الجيش العراقي الذين أبدعوا في حرب القادسية الثانية.
ز‌. دمرت محافظات كاملة بأقضيتها ونواحيها وقراها، نسفوا المساكن ونهبوا الثروة الحيوانية واحرقوا الزر وع وذلك لكي لا يبقى اي امل لأهلها بالعودة اليها، والنموذج الصارخ لهذه المحافظات محافظة (ديالى) التي احتلها الحرس الثوري الايراني وسلمها الى الميليشيات لتعيث فيها الفساد وتبدأ اكبر حملة للتغيير الديموغرافي فيها، إذ لم يبق أي امل وأي امكانية لعودة اهلها اليها.
س‌. التغيير (الديموغرافي) في العراق اليوم يحدث باسم الديمقراطية الامريكية وتحت خيمتها).

س/18: ما هي الحدود التي حددها (البعث) لامتنا العربية؟.
ج: ان امتنا العربية امة واحدة ووطنها وطن واحد من الخليج العربي الى المحيط الاطلسي تمتد ارضه ما بين جبال طوروس وجبال بشتكويه والخليج العربي والبحر العربي وجبال الحبشة والصحراء الكبرى والمحيط الاطلسي والبحر الابيض المتوسط.
س/19: ما هي الركائز والحقائق الثابتة التي شخصها (للبعث) لامتنا العربية؟.
الركيزة الأولى : الدم الذي يجري في عروقهم والذي تصح وتنمو وتزدهر به حياتهم، واعلموا ان (البعث) لا يقصد (الدم المتوارث عن الاباء والأجداد) فحسب وإنما (الدم الذي انتجته وصنعته خيرات الامة غذائها ومائها وهوائها وعقيدتها وفكرها وقيمها ومثلها وتاريخها وحضارتها.. دم العروبة المتوارث ودم كل من سكن الوطن العربي وتكلم اللغة العربية وآمن بعقيدة العرب وتخلق بأخلاقهم وآمن بالدفاع عن الامة ووطنها فهو عربي بغض النظر عن اصله وفصله وعرقه) فالبعث يوضح، ان (سلمان الفارسي) عربي، و(بلال الحبشي) عربي، وعندنا (صهيب الرومي) عربي رضي الله عنهم وأرضاهم، و(أبو حنيفة) عربي، و(الغزالي) عربي، و(البخاري) عربي و(صلاح الدين الايوبي) عربي وهكذا، بل ان (سلمان الفارسي) رضي الله عنه تقدم على العرب فصار من جوهرة العرب من بيت النبوة (سلمان منا ال البيت) قد قالها الحبيب المصطفى النبي العربي صلى الله عليه وسلم.

الركيزة الثانية: اللغة العربية لغة القرآن الكريم ولغة اهل الجنة اللغة التي تمثل الحياة الشاملة والعميقة للأمم فهي تمثل سر نهوض الامم وتقدمها وتحضرها.

الركيزة الثالثة : الوطن العربي الكبير لا حدود ولا سدود بين اقطار الامة يمثل وحدة واحدة لا يتجزأ.

الركيزة الرابعة: وحدة اقتصادها وخيراتها الارض وما فوقها وما تحتها هوائها وسمائها ومائها وخزائنها وحدة واحدة لا تتجزأ وهي ملك العرب جميعاً.

الركيزة الخامسة : العقيدة، عقيدة التوحيد ورسالة العروبة الخالدة الخاتمة رسالة الاسلام الحنيف وهي السائدة في الامة وهي الاساس.

الركيزة السادسة : التاريخ المجيد للأمة ورسالتها السماوية وحضاراتها الانسانية كرّمها الجليل جل شأنه ورفع قدرها وشأنها بين الامم.
الركيزة السابعة : المصير الواحد للأمة.

س/20 : ما هي رؤية (البعث) للجزء المتحرر من الامة وفي زمن الأمة مستعمرة ومتخلفة ومجزئة؟.
ج: ان ما نرى اليوم من تطور مادي وحضاري في بعض مناطق او اجزاء او اقطار وطننا الكبير فهذه مظاهر مزيفة ولا تمت الى الحقيقة التي نقصدها بصلة وخاصة في موضوع التحرر والاستقلال (الوطني والسياسي والعسكري والاقتصادي والاجتماعي).

س/21 : ما هو المثل الذي اشار له (البعث) بان خيرات الامة هي ملك للأمة وليس ملك الناس الذين يسكنون البقعة التي فيها الخيرات؟.
ج: بما ان امتنا امة واحدة فكل ما فيها من خيرات فهي ملك الامة.. كل الامة وليس ملك الناس الذين يسكنون تلك البقعة من الوطن التي فيها الخيرات.. فمثلاً النفط هو ملك الامة فأن نفط العراق كان لكل عربي في وطننا العربي الكبير حصة فيه وقد طبق النظام الوطني في السبعينات هذا المبدأ بشكل نسبي أذ أنه خصص ريع الوارد القومي من النفط للأمة وخصصه لأقطارها الفقيرة تقدم لها هبةً وخصص 15% من واردات النفط تعطى كقروض طويلة الاجل وبدون فائدة للأقطار الفقيرة في الامة، فأصبحت النسبة 40% من واردات النفط، وأول من رفع شعار (نفط العرب للعرب) هو نظام البعث في العراق هذه هي باختصار شديد حقيقة الامة.

س/22 : ما هو الدليل الذي اثبته (البعث) للآية الكريمة (كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) هي خاصة بالأمة العربية ولا علاقة للأمة الاسلامية بمعانيها؟.
ج.يشهد القرآن الكريم والسنة الشريفة ومنهج الخلفاء الراشدين والذين من بعدهم حتى سقوط الدولة العباسية على ذلك، وذلك لأن الدين الاسلامي الحنيف هو رسالة العرب للناس كافة فهم المسئولون عن التبليغ والقيادة والريادة والرئاسة، وكذلك يشهد القرآن الكريم والسنة الشريفة ومنهج الخلفاء الراشدين والدين من بعدهم حتى سقوط الدولة العباسية على ذلك يقول جل جلاله (وكذلك جعلناه حكماً عربياً) ثم يحذر حبيبه من التهاون في هذا الموضوع فيقول في نهاية الآية (ولئن اتبعت اهوائهم بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق).
ويقول (جل شأنه) في مكان آخر من القرآن (وأنه لذكرٌ لك ولقومك وسوف تسألون) أي أنه شرفٌ لك ولقومك العرب وسوف تسألون عن المحافظة عليه وتبليغه للناس وشكر نعمته.

س/23: ما الذي اتعب الامة وأوصلها الى هذا الحال؟.
ج. لقد أتعب الامة وانقض ظهرها وأنهكها وأفقرها الاستعمار (العثماني) الذي جثم على ظهرها قرون طويلة مما سهل على الاستعمار الغربي تجزئتها وتفتيتها والهيمنة عليها واستعمارها وامتصاص خيراتها واستعباد شعبها دهراً طويلاً حتى وصلت الى ما هي عليه اليوم.

س/24: كيف وصف (البعث) حال الامة اليوم؟.
ج.أمتنا تداعت عليها الامم كما تداعى الاكلة على قصعتها كما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

س/25 : ماذا تعاني الامة وأقطارها اليوم؟.
الجواب. الامة وأقطارها تعاني من :
1. هيمنة (استعمارية) بغيضة مباشرة وغير مباشرة.
2. تعاني الامة من احتلال واستعمار مباشر في سبعة اقطار من اقطارها المهمة العراق تحتله (ايران) مباشرة تحت مظلة ورعاية امريكا.
3. وقد دخل الاحتلال (الروسي) على الخط اخيراً سوريا التي تحتلها (ايران) مباشرةً ودخل الاحتلال الروسي اخيراً.
4. لبنان محتلة من قبل (ايران) مباشرةً وكذلك تحت المظلة الامريكية.
5. واليمن تحاول (ايران) احتلالها بل قد (احتلتها) لولا عاصفة الحزم المباركة الشجاعة.
6. الاحواز تحتلها (ايران).
7. وليبيا يحتلها (الناتو)،.
8. ومن اقطار الامة المهددة رسمياً بالاحتلال من قبل المد الفارسي الصفوي (البحرين والكويت والمملكة العربية السعودية).
9.اليمن تحتلها (ايران) مباشرةً ولقد قال الحوثيون قبل ان يُسألوا ان حصل قتال بين اليمن وإيران سنقاتل مع ايران.
10. وليبيا يحتلها الناتو مباشرةً بعد ان أُسقط النظام الوطني فيها وسلمها الى عملائه وأذنابه يعيثون في ارضها الفساد ويقطعون اوصالها ويمزقون شعبها.
11. فلسطين الحبيبة يجثم على صدرها اقسى استعمارعنصري دموي استيطاني.
12. الاحواز تحتلها ايران الفارسية الصفوية.
واني آمل من ثوار وأحرار العراق والأمة ان لا ينظروا الى (الاحواز) كما ينظرون الى اقليم (الاسكندرونة) او الى (سبته ومليله) او الى الجزر الاماراتية (الثلاث) لأن (الاحواز) قطر مهم بل هو من اهم اقطار الامة ودولة من دولها الاساسية
13. جميع (الدول) العربية الاخرى تقع تحت الهيمنة (الاستعمارية) بين امريكا وأوروبا الغربية وجميعها تدور في فلك الامبريالية الامريكية والاستعمار الغربي 
بالإضافة الى فساد أنظمتها وتخلفها وقمعيتها.
صدق الله العظيم
المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين
والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة
(ح/4)
ابو الضرغام العباسي
س/26: ما هو الدليل الذي اثبته (البعث) في حالة قيام الحرب بين (ايران ولبنان) والمشمولين به ازلام التحالف الطائفي في العراق؟.
الجواب: لو قامت حرب رسمية بين (ايران ولبنان) لقاتل حزب الله مع ايران ومن لم يؤمن بذلك فعليكم ان توجهوا سؤالاً ل(حسن نصر الله) وسيجيبكم فوراً انه سيقاتل مع ايران وذلك لأنه ليس لديه بيعة مع لبنان وإنما بيعته لدولة المذهب فوطنه وطن المذهب وقد اعلن في وقت مبكر في احد خطبه على الهواء فقال لبنان جزء لا يتجزأ من ايران فهو يؤمن بلبنان على اساس انه جزء لا يتجزأ من ايران.. وهكذا في العراق كل قادة الميليشيات قالوا هذا الكلام ولو سئلنا كل عناوين التحالف الصفوي الحاكم من المالكي الى العبادي لقالوا نفس الكلام.

س/27: لماذا اعتبر (البعث) اهمية تحرير (الاحواز) توازي اهمية تحرير (فلسطين والعراق واليمن وليبيا؟.
الجواب : لأن :
1. الاحواز فيه شعب عربي اصيل.
2. الاحواز فيه خيرات الدنيا وعلى رأسها النفط والماء.
3. الاحواز يحتضن خليجنا العربي من الشرق فيشكل السد الاول ضد الاطماع الفارسية في أمتنا ويشكل الساتر الاول لقتال الفرس الصفويون.

س/28: ما هي المراحل الرسمية التي حددها (البعث) في التقسيم والتفتيت الجديد اللذان تقوده (الامبريالية) الامريكية؟.
الجواب :
المرحلة الاولى : (العراق وسوريا ولبنان واليمن وليبيا والمملكة العربية السعودية).
المرحلة الثانية : (مصر والجزائر والصومال والسودان والمغرب).

س/29: ما هي الدول العربية التي اشار لها (البعث) والمهددة بابتلاعها رسميا من وطننا العربي؟.
الجواب : دول الامة المهددة اليوم رسمياً بابتلاع اجزاء عزيزة من وطننا العربي من قبل (الفرس) الصفويون هي :
أ‌. البحرين.
ب‌. الكويت.
ت‌. المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية.
ث‌. كما ابتلعت الجزر العربية الثلاث نهاراً جهاراً امام مسمع الامة وبصرها وأمام مسمع وأنظار العالم كله.

س/30: ما هي نتائج التهديد الخطير الذي اشار اليه (البعث) على الأمة؟.
الجواب : الامة مهددة اليوم بحروب محلية (طائفية) و(عرقية) و(فوضى) لا حد لها ستدفع بالأمة الى مهاوي التخلف والتردي والضياع.

س/31: من هو المنقذ الوحيد للأمة العربية من بعد الله (جلا وعلا)؟.
الجواب : ليس للأمة بعد الله أي منقذ إلا رجالها وشبابها ونسائها في تحمل المسؤولية التاريخية للدفاع عنها وعن حرماتها ومقدساتها وعن حريتها واستقلالها وعن نهوضها وتقدمها وتطورها.

س/32: ما هي المخاطر التي اشار لها (البعث) بانكفاء الانظمة العربية على نفسها؟.
الجواب : ان انكفاء انظمة الامة ودولها على نفسها قد عمقت القطرية في وطننا الكبير وشر عنتها الى حد مخيف يهدد وحدة الامة الازلية.

س/33: من هم المسئولين امام الله والتاريخ الذين حددهم (البعث) في ايقاف التدهور الخطير والشر المستطير الذي يجتاح الامة اليوم؟.
الجواب : هم :
أ‌. احرار العراق وثوار العراق هم المسئولون عن استنهاض الامة وتبصير شعبها وتنوير طريقها وتأجيج ثورتها..
ب‌. طلائع المثقفون والإعلاميون والأكاديميون والأدباء والشعراء والفنانون هم المسئولون عن تحشيد طاقات الامة المادية والمعنوية وزجها في معركة المصير..

س/34: ما هي المناشدة التي ناشدها (البعث) لأحرار وثوار والطلائع المثقفون والإعلاميون والأكاديميون والأدباء والشعراء والفنانون؟.
الجواب : انتم وحدكم يا احرار الامة وثوارها حداة المسيرة وراياتها الخفاقة فلا يغمض لكم طرفٌ والعراق العربي الابي يقتل ويشرد ويهجر شعبه وتنتهك حرماته وتهان وتدنس مقدساته، فلا يغمض لكم طرفٌ والأمة تستغيث وتستجير وتصرخ بكم وتستصرخكم.

س/35: كيف لفت(البعث) نظر احرار وثوار والطلائع المثقفون والإعلاميون والأكاديميون والأدباء والشعراء والفنانون لما يحدث الان؟.
الجواب : انظروا ما يحدث يومياً في (ليبيا وفي سوريا وفي اليمن وفي فلسطين وفي الاحواز وفي العراق) (فلا نامت أعين الجبناء).

س/36 : كيف وصف (البعث) حال الامة اليوم، وما هو العلاج؟.
الجواب : هذا هو حال الامة اليوم انها تقف على حافة الهاوية، انها تقف على مفترق طرق اما ان تنهض وتثور وتعود الى دورها الرسالي الحضاري كخير امة اخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله او ستزداد آلامها وستطول محنتها وستعظُم مصيبتها.

س/37: ما الذي اكده (البعث) بما حصل للعراق عام(2003)؟.
الجواب : ان ما حصل للعراق عام (2003) هو غزو (امبريالي صهيوني استعماري
فارسي) مجوسي واحتلال عسكري مباشر.

س/38: ما هو الهدف الاساسي الذي شخصه (البعث) لهذا الغزو والاحتلال؟.
الجواب :
اولا.اسقاط النظام الوطني الثوري التقدمي التحرري.
ثانيا. تدمير تجربته الشامخة في العراق والتي تجاوزت الخطوط الحمر التي وضعها حلف الغزاة المحتلين للأمة وأقطارها.

س/39 : ما هي (الخطوط) الحمر التي اشار لها (البعث) بتجاوز النظام الوطني الثوري والتي ادت الى غزوا واحتلال العراق؟.
الجواب :
1.انهاء الوجود والتأثير الامبريالي الاستعماري الصهيوني الفارسي الصفوي في العراق، وفي كل الميادين (السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية) وخاصة ميادين (التجسس والعمالة والخيانة) فحرر العراق تحريراً شاملاً وعميقاً، فأصبح القطر المتحرر المستقل الوحيد في اقطار الامة.
2.الهيمنة والسيطرة الكاملة على (ثروات) البلد بعد (تأميم) النفط واستخراجها، أي ثروات البلد واستثمارها وطنياً في اعظم مسيرة تنموية حضارية شهدها العراق في تاريخه منذ سقوط الدولة (العباسية) فحقق الثورة الزراعية الشاملة وحقق الثورة الصناعية الكبرى وثورة الخدمات وثورة العلم والعلماء والتعليم مئات المشاريع الاستراتيجية العملاقة في الصناعة والزراعة والصحة والمواصلات والتعليم وعموم الخدمات.
3. تبنيه القضية(الفلسطينية) بقوة والتزامه المبدئي والاستراتيجي الرسمي المعلن لتحريرها من النهر الى البحر.
4.التزامه (القوي) و(المطلق) لكل قضايا الامة الاساسية والحيوية وخاصة في ميادين التحرر والاستقلال والتقدم والتطور ودافع عنها بالمال والسلاح والرجال.
5.بناء (الجيش الوطني القومي العقائدي العظيم) الذي نغص حياة اليهود في ارض فلسطين الحبيبة والذي حطم العدوان الفارسي الصفوي على الامة في (القادسية الثانية) المجيدة وجرعطاغية الفرس وصنمهم الاكبر السم الزعاف والذي أنقذ (دمشق) من السقوط بيد (اسرائيل) عام 1973.

س/40: ما هي اللقطة التي ذكرها (البعث) والتي تعتبر لقطة واحدة من مواقف ومكارم النظام الوطني القومي التقدمي التحرري وجيشه العظيم على الامة؟.
الجواب : لقد حصل اشتباك مسلح بين (موريتانيا) و(السنغال) فأكتسح الجيش (السنغالي) الجيش (الموريتاني) فاستصرخوا (العراق)، و(موريتانيا) تمثل ابعد نقطة من وطننا الكبير عن العراق فنقلنا الدروع بالطائرات مع مستلزماتها وأسلحتها وعتادها ودخلت المعركة خلال(48) ساعة فاكتسح الجيش (الموريتاني) جيش (السنغال) وانتهت المعركة بانتصار (موريتانيا)، وقد حصل مثل هذا في (السودان) وفي (سوريا) يوم زحف جيش العراق الى (الشام) على السرف وفي (الاردن) وفي (مصر).

س/41: ما هو الهدف الذي اكد عليه (البعث) من الاحتلال العراق؟.
الجواب : الهدف من احتلال العراق هو تدمير نظامه الوطني وتجربته الرائدة وتدمير مؤسساته المهمة والحيوية وعلى رأسها الجيش الوطني لكي تأخذ اطراف الحلف طريقها في مزيد من الهيمنة والسيطرة والاستغلال والاستعباد للأمة وشعبها.

س/42: ما الذي اطلقته قيادة البعث بعد احتلال العراق؟.
الجواب : لقد اطلقت قيادة البعث اسرع وأشرس وأعظم مقاومة في تاريخ البشرية.

س/42 : ما هي المساحة التي امتدت بها المقاومة العراقية؟.
الجواب : قد امتدت في ايام معدودة كالنار في الهشيم لتشمل كل مساحة العراق المسكونةوالمأهولة من اقصاه الى اقصاه (ضباط وجنود) شملت مراكز المدن والاقضية والنواحي والقرى والأرياف، وحيث ما تتواجد قوات الغزاة المحتلين.

س/43: من هم الذين اشار لهم البعث في الاشتراك بالمقاومة العراقية؟.
الجواب : لقد اشترك في المقاومة كل ابناء الشعب وبكل مستوياتهم وانتماءاتهم الدينية والعرقية والقبلية، (العمال والفلاحون والأكاديميون والحرفيون).

س/44 : من هي الطليعة التي قادة المقاومة العراقية؟.
الجواب : الطليعة التي قادة المقاومة العراقية جيش العراق الوطني العقائدي العظيم وقيادته الباسلة القيادة العامة للقوات المسلحة.

س/45 : من هم الطلائع التي اشار لها (البعث) في تشكيلات المقاومة النظامية؟.
الجواب : هي :
أ‌. سرايا (الطف) الحسينية في الفرات الاوسط.
ب‌. (الجيش العربي لتحرير الجنوب).
ت‌. (سريا الزبير) في البصرة.
ث‌. جيش (رجال الطريقة النقشبندية) الذي هيمن على ساحات الجهاد وصار البعبع المرعب لجنود الغزاة.
ج‌. جيش (الصحابة) في بغداد الذي لازال الى اليوم يقاتل في محيط بغداد وفي الانبار.
ح‌. جيوش القيادة العليا للجهاد والتحرير التي وصلت الى اكثر من (خمسين) فصيل والحمد لله.

س/46: ما هو التتويج الملحمي الذي توج الصراع الملحمي للمقاومة العراقية؟.
الجواب : لقد توج هذا الصراع الملحمي الذي خاضه شعب العراق ومقاومته الباسلة مع الغزاة المحتلين بالنصر التاريخي العظيم في (كانون الثاني علم 2011) في هروب الجيوش الغازية وعلى رأسها جيش الامبريالية الامريكية تجر اذيال الخيبة والخسران تنزف جراحها وتلعق بدمائها.
س/47: ما هي الاحصائيات التي ذكرها البعث في تكبيد المقاومة العراقية لقوات الاحتلال الامريكي؟.
الجواب :
أ‌. وصل عدد القتلى اكثر من (50) الف من جنود ومرتزقة الامبريالية الامريكية.
ب‌. في احصائيات بعض المراكز البحثية وصلت الخسائر الى اكثر من(70) الف قتيل.
ت‌. عدد المعوقين والمشوهين اكثر من (مائتي) الف.
ث‌. لقد بلغت خسائرهم المادية الى حد كاد ان ينهار فيها (الاقتصاد) الامريكي وكل (الاقتصاديات) المرتبطة به في العالم.
ج‌. أما الخسائر (النفسية) و(المعنوية) و(السياسية) للجيوش الامريكية ولمراكز القرار فيها دفعت بأمريكا الى الحضيض وسيضل يلاحقها قرار احتلال العراق وتداعياته الى الابد.

س/48: من ماذا فعلت الامبريالية الامريكية بعد اندحار جيوشها وهروبها من العراق؟.
الجواب : بعد اندحار جيوشه الامبريالية الامريكية وهروبها من العراق سلمت العراق لإيرانالفارسية الصفوية.

س/49: ما هي الاسباب الرئيسية في تسليم الامبريالية الامريكية العراق لإيران بعد هروب واندحار جيوشها؟.
الجواب :
أ‌. للمزيد من الانتقام من هذا الشعب العظيم ونظامه الوطني الذي ركعها وحجمها وقزمها وانهى قطبيتها الواحدة المتفردة المنفلته.
ب‌. لان (امريكا) تعرف مدى عمق وحقد وحنق وكراهية (الفرس) المجوس للعراق وقيادته وشعبه وأمته.
ت‌. وضعت لها مضلة دولية (شرعية) تقتل وتدمر وتشرد وتهجر العراقيين تحتها حتى استفحلت (ايران) وطمعت بأكبر مما كانت تريده لها امريكا فاحتلت العراق احتلال عسكرياً مباشراً وبنفس الغطاء الامريكي وتحت نفس (الخيمة) الامريكية.

س/50: مل هي الاسباب التي جعلت من (البعث) ان يعتبر الاحتلال الايراني المباشر والخطير هو ليس تدخل او طمع او ما شابه ذلك؟.
الجواب/لكونه يتمثل بما يلي :
أ. يتواجد اليوم على ارض (العراق) اكثر من (اثني عشر) الف جندي ايراني من (الحرس) الثوري و(فيلق) القدس، ولدينا خارطة تواجدهم مركزهم في محافظة (ديالى) ويتوزعون في محيط (بغداد) الى (صلاح الدين) اي الى (تكريت) و(بيجي)، ومن محيط (بغداد) الى (الانبار) الى (النخيب) والحدود العراقية (السعودية)، ويتواجدون بشكل مكثف في (كربلاء والنجف والبصرة).
ب. لكون الائتلاف الصفوي هو الحاكم.
ج: لسيطر (ايران) ومن خلال الاحزاب الصفوية على كل مفاصل المؤسسات الرسمية المهمة في حكومة العملاء مثل (الجيش والأمن والمخابرات والاستخبارات والتربية والتعليم العالي والثقافة والأعلام) ثم (التعبئة) الدينية الطائفية الصفوية.
د.تحكم (ايران) وتشدد قبضتها على العراق وعمليته السياسية ومؤسساتها بأذرع مسلحة وضاربة وهي اكثر من (خمسين) ميليشيا ترتبط مباشرة بإيران وتستلم اوامرها مباشرةً من (ولي) الفقيه او ممن يمثله.
هـ. (ايران) قد اعلنت رسمياً (احتلالها) للعراق بقولها ان (بغداد) قد اصبحت عاصمة (امبراطوريتها) الجديدة، وأعلنت رسمياً ان حدودها الرسمية حيث تتواجد اضرحة الأمة من ال البيت.

س، 51: من هو الائتلاف الصفوي الحاكم؟.
الجواب : هو الائتلاف الذي يُدين بالولاء المطلق والطاعة والمتابعة (لولي الفقيه الايراني) ولا تتصرف ولا تعمل ولا تُقرر الحكومة الصفوية في المسائل المهمة والأساسية إلا بأذن وبموافقة من ولي الفقيه، او ممن يمثله.

س/52: ما هو الدليل الذي كشفه (البعث) حول كل ما يظهر بالأعلام من تقاطعات واختلافات وسجالات سواء داخل الائتلاف الصفوي الحاكم او داخل الحكومة وأجهزتها او بين عناوين العملية السياسية؟.
الجواب هو مبرمج ومُمنهج من قبل ايران وعملائها للتغطية وللتخفيف من وطأة (المشروع الصفوي الاستعماري) البغيض ولتسهيل هيمنته وسيطرته على العراق.

س/53: كيف تحكم ايران قبضتها العراق وعمليته السياسية ومؤسساتها؟.
الجواب : تحكم (ايران) وتشدد قبضتها على العراق وعمليته السياسية ومؤسساتها بأذرع مسلحة وضاربة وهي اكثر من (خمسين) ميليشيا ترتبط مباشرة بإيران وتستلم اوامرها مباشرةً من (ولي) الفقيه او ممن يمثله.

س/54: ما هي المسؤوليات التي اناطتها ايران للميليشيات المرتبطة بها؟.
الجواب :
أ. عن التهجير والتشريد والقتل والحرق والسلب والنهب.
ب. هي المسئولة عن التغير (الديمغرافي) الخطير في مناطق معينة ومحدده في العراق وقد حققت اهداف خطيرة للغاية في هذا الميدان.

س/55: كيف كشف (البعث) في حالة استقرار الحكم والهيمنة والسيطرة الايرانية؟.
الجواب :لئن استقر الحكم والهيمنة والسيطرة لإيران وعملائها وأدواتها في العراق سيعلن الاتحاد (الاندماجي) بين العراق وإيران تلبيةً لمنهج تصدير الثورة.

س/56: ما هو الهدف الذي كشفه (البعث) من اعلان الاتحاد (الاندماجي) بين العراق وإيران؟.
الجواب : لبناء دولة المذهب الكبرى او بناء الدولة الاسلامية الكبرى كما يزعمون.

س/57: كيف عرف (البعث) العملية السياسية؟.
الجواب : هي النظام البديل الجديد لنظام (البعث) الوطني القومي التقدمي التحرري.

س/58: من هو الذي صاغ العملية السياسية؟.
الجواب :الذي صاغها حلف الغزاة بعناية فائقا.

س/59: ما هو السبب الذي جعل من حلف الغزاة ان يصيغ للعملية السياسية؟.
الجواب لخدمة مشاريع الاحتلال الامبريالي الصهيوني الفارسي الصفوي وتحقيق اهدافهم الشريرة في العراق والأمة.

س/60: ما هو توضيح الذي وضحه (البعث) حول الصيغة التي قامت عليها العملية السياسية؟.
الجواب : صيغت وقامت (العملية السياسية) على اساس (المحاصصة الطائفية والعرقية والدينية).

س/61: ما هو الهدف الذي شخصه (البعث) من اقامة العملية السياسية على المحاصصات الطائفية والعرقية والدينية؟.
الجواب : الهدف هو تقسيم العراق على هذه الاسٌس.

س/62: ما هي الاسس التي قطعتها العملية السياسية وحكوماتها العملية من تقسيم العراق؟.
الجواب : لقد قطعت العملية السياسية البغيضة وحكومتها العميلة شوطاً بعيد باتجاه هدف تقسيم العراق بل العراق يقف اليوم على حافة التقسيم.

س/63: ما هو التحذير الذي حذره (البعث) لأحرار العراق وثواره وقواه الوطنية والقومية والسلامية من دعاة التقسيم؟.
الجواب : ان يتصدى احرار العراق وثواره وقواه الوطنية والقومية والإسلامية بقوة وبشجاعة لدعاة التقسيم من العملاء والخونة وخاصة في اوساط التيارات الاسلامية الطائفية.

س/64: ما هو التشخيص الذي شخصه (البعث) لهدف العملية السياسية؟.
الجواب : تهدف (العملية السياسية) الى :
أ‌. تدمير العراق.
ب‌. تفكيك لحمته الاجتماعية.
ت‌. سلخ العراق من عراقيته ومن امته العربية ومن تاريخه وحضارته وإلحاقه ببلاد (الفرس) المجوس ك(إقليم) من اقاليمهم كما حصل مع (الاحواز) العربية.

س/65: ما هو التعريف الحقيقي الذي عرفه (البعث) للعملية السياسية؟.
الجواب :
أ‌. هي الاداة القذرة (المشرعنة) دولياً لتنفيذ مشاريع الامبريالية الامريكية في العراق والأمة.
ب‌. هي (الاداة) القذرة (المشرعنة) دولياً لتمكين ايران من السيطرة على العراق وابتلاعه.
ت‌. هي عملية (باطلة) و(مُدانة) وكل ما ينتج عنها فهو باطل ومدان وكل مؤسساتها باطلة ومُدانة حكومتها وبرلمانها ودستورها وما يُسمى بجيشها وشرطتها وميليشياتها لأن (كل ما أُسس على باطل فهو باطل)، اما العاملين في مؤسساتها فنقول فيهم القليل جداً من الخيرين وخاصةً في اجهزتها التنفيذية مثل الجيش والشرطة ودوائر الدولة المدنية، وفيهم الكثير جداً ممن اضطرتهم ظروف الحياة للانخراط في هذه المؤسسات والدوائر.

س/66: كيف وضع (البعث) النقاط على احرف الهيمنة والسيطرة والقيادة في العملية السياسية؟.
الجواب: ان الهيمنة والسيطرة والقيادة في كل هذه المؤسسات والدوائر بدءاً من مجلس الوزراء والبرلمان والقضاء والجيش والشرطة والتعليم والثقافة والأعلام والاقتصاد هي بيد عملاء ايران وأذنابها وهي اي ايران تقود هذه المؤسسات من خلالهم ومن خلال الميليشيات المسلحة.

س/67: من هي التشكيلة التي ذكرها (البعث) للتحالف الصفوي؟.
الجواب : التحالف (الصفوي) هو الذي يضم :
أ‌. حزب (الدعوة) وكل تفرعاته وكل عملائه وعلى رأسه المالكي.
ب‌. (المجلس الاسلامي الاعلى) وعلى رأسه عمار ألحكيم.
ت‌. (التيار) الصدري وعلى رأسه مقتدى الصدر.
ث‌. منظمة (بدر) اي (فيلق) بدر الذي قاتل الى جانب (ايران) رسمياً في حرب (القادسية).
ج‌. حزب (الفضيلة) الصفوي.
ح‌. ومجموعه من الاحزاب الصغيرة مثل حزب (الله) العراقي.
خ‌. مجموعة (الجعفري) المُنشقة من حزب الدعوة.

س/68: كيف وصف (البعث)خانت (التحالف) الصفوي؟.
الجواب :
أ‌. طائفي صفوي (تكفيري).
ب‌. يحمل كل حقد (الفرس) المجوس و(حنقهم) التاريخي على العراق وشعبه وعلى الامة العربية ورسالتها وتاريخها.





الخميس، 3 مارس 2016

تأثير بنية الوعي الاجتماعي على الصراع العالمي الحالي ........الاستاذ صلاح المختار






تأثير بنية الوعي الاجتماعي على الصراع العالمي الحالي
صلاح المختار

العالم رقعة شطرنج كبرى نلعب عليها أجمل الألعاب 
اللورد البريطاني كيرزون

المشكلة الستراتيجية الاخطر في عالمنا المعاصر التي قد تكون احد اسباب الحرب العالمية الثالثة هي حالة الجمود stalemate السائدة على محركات الازمات الدولية الساخنة والتي نرى فيها كلا طرفي الصراع الحالي ( امريكا ومن معها وروسيا ومن معها ) عاجزين عن حسمه لافتقارهما للشروط المطلوبة للحسم ، فما هي اشكاليات تحقيق النصر ؟ 
المشكلة الاساسية لامريكا هي انها تفتقر لاهم العناصر الحربية المحققة للنصر وهي المعنويات في بناء جيشها ولهذا هزمت في فيتنام والعراق نتيجة عدم قدرة الجندي الامريكي على الصمود في معارك يبدي فيها الطرف التحرري صمودا وشجاعة وذكاء في خوض المعارك فتنهار القوات الامريكية رغم تفوقها الكبير عسكريا وتكنولوجيا وماديا ، ولهذا فان اكثر ما تخشاه امريكا الان هو اجبار جيشها على خوض حرب طويلة وكبيرة وهذا ما اثبتته تجربة الهزيمة الامريكية في العراق نتيجة عمليات المقاومة العراقية والتي لو تتوقف وكانت مناسيبها اعلى بكثير من من مناسيب حرب فيتنام فهزمت امريكا في عملية جمع النقاط وليس بضربة قاضية اي معركة كبرى .اما النقص الثاني الذي يحرم امريكا من النصر الحاسم رغم امتلاكها كل مستلزماته باستثناء المعنويات فهو تعقد ازمة النظام الرأسمالي الامريكي وابرز تعبيراته المباشرة ازمته النقدية لان النظام النقدي العالمي يعتمد على الدولار وهو وصل سقفه الاعلى في التوسع بلا غطاء ذهبي فصار الدين العام مقاربا للناتج القومي دافعا امريكا الى حافة الانهيار لهذا فان اي حرب طويلة وكثيفة الحدة تضع امريكا على حافة الانهيار ليس العسكري فقط بل الاقتصادي وفي الداخل ايضا.
لكن المنافس الرأسمالي لامريكا على النفوذ وهو روسيا هو الاخر فيه عيوب بنيوية تحرمه من القدرة على تسجيل النصر الحاسم رغم انها تمتلك ميزة حرمت منها امريكا وهي صلابة التكوين النفسي لمواطنيها وجيشها وتحملهم اضعاف مضاعفة لما يتحمله الجندي الامريكي فهي بسبب ذلك قوية عسكريا وتمتلك مالا تمتلكه امريكا ، الا انها والصين ايضا ضعيفتان تكنولوجيا واقتصاديا مقارنة بامريكا لهذا فانهما – روسيا والصين - عاجزتان عن خوض حرب طويلة مثل امريكا ولكن لاسباب مختلفة.
من هنا فان الصراع الحالي الحقيقي ليس حروبا مباشرة بل عودة لسياسة الحرب بالوكالة التي توفر لكلا الطرفين فرص ابعاد شبح كشف عيوبه القاتلة بتجنب التورط في حرب مباشرة ستدمر كلا الطرفين وربما كل العالم ، وحرب الوكالة هذه ايضا محكومة بشروط منها عدم تجاوز حد التكاليف التي تتحملانها ، فهي اذن حروب وكالة بين راسمالية متقدمة وراسمالية متخلفة من اجل ليس الاسواق بالاساس كما كانت الحربين العالميتين الاولى والثانية بل من اجل تقرير شكل الهرم الحاكم للعالم ، مادام العدو غير الراسمالي قد اختفى – على مستوى الدول - واصبحت اسواق العالم مفتوحة وتحكمها مواصفات واسعار السلع اضافة للنفوذ العسكري والامني.
ازمة روسيا هي نفس ازمة الاتحاد السوفيتي : الفرق الهائل بين تقدمها الذي نتج عن سياسة حرق المراحل الستالينية – التي كنت في فترتي الستينيات والسبعينيات معجبا بها - وبين تكوين الانسان الروسي الذي بقي اسير ثقافة مزدوجة رأسمالية واقطاعية ( شرقية غربية ) بكل مابينهما من تناقضات حادة احيانا ومنها تناقض العفوية والارتجال وطغيان العواطف والحماس في الكتلة الشرقية والتي تعيق فهم او اكتشاف الخلل البنيوي او تتجاهله انطلاقا من حسابات لاعقلانية حول امكانية الاصلاح بلا اعادة نظر جذرية بينما الانسان في امريكا وغرب اوربا ثقفته رأسمالية متبلورة تحررت من اي تأثير للنظم السابقة للراسمالية.
ويترتب على ذلك ان نمط التفكير الغربي (الامريكي – الاوربي) عقلاني براغماتي منظم بارد مخطط وهذه التناقضات تترك اثرها الكبير على مجرى الصراع مهما كانت القوى متوازنة ورأينا ذلك في عجز الحزب الشيوعي السوفيتي عن معالجة عيوبه القاتلة والتي كانت واضحة ولعل ابرز من نقدها ماوتسي تونغ الزعيم الصيني وكاسترو وجيفارا والاخير لم يتردد في توجيه نقد حاد وعلني ل(لانحرافات) السوفيتية عن اصل الاشتراكية بينما كان السوفييت بحاجة لنظرة عقلانية نقدية شاملة ، كما تفعل الرأسمالية الامريكية التي تجدد شبابها كلما وصلت لمرحلة الانهيار بعد دراسات معمقة ودقيقة ، رغم ان ازمات الاتحاد السوفيتي البنيوية كانت واضحة لمن يدرس نظام راسمالية الدولة الذي كان سائدا فيه ، وهذا ينطبق على الصين التي ابتدعت مفهوم (اقتصاد السوق الاشتراكي) مع ان اقتصاد السوق هو النقيض الكامل للاشتراكية طبقا لجيفارا وكاسترو والقادة السوفييت ! هنا تكمن مقاتل نظم اوربا الشرقية والتي عالجتها كوبا بنظرة عقلانية خدمت النظام الاشتراكي فيها فبقي رغم انهيار الكتلة الشيوعية.
اذن التكوين الروسي والصيني مختل : اختصاص علمي متقدم وانفجاري يقابله تخلف في الوعي الاجتماعي وبالتبعية في السلوك الفردي والاجتماعي ، لان الوعي الاجتماعي لا ينشأ في جيل او مرحلة واحدة بل هو ثمرة تراكمات طويلة تتفاعل وتتداخل وتتحول تدريجيا الى حاكم للسلوك لهذا فان النزعة الستالينية رغم انها حققت قفزات هائلة صناعيا وتكنولوجيا الا انها عوقت التفكير العقلاني فعجزت عن تحقيق تنام مساو ومرافق في الوعي الاجتماعي وتعبيراته الاهم هي العقلانية الباردة ، وتركت بصماتها المعيقة على مسيرة الاتحاد السوفيتي وخلخلت بنيته الاجتماعية بانواع مختلفة من السلبيات وفي مقدمتها تحلل كوادر الحزب الشيوعي وتسلل الفساد والنزعات القومية اليها في دولة تضم عدة قوميات. 
كيف يظهر ذلك التناقض في التطبيق العملي في ميادين الصراع ؟ ان اول مظهر للتفوق الامريكي هو القدرة على رسم سيناريوهات عقلانية بعيدة المدى وتسخير موادر ضخمة لكافة انواع دراسات الانسان والمجتمع والطبيعة لاجل اكتشاف عوامل القوة والتفوق بينما السوفييت كانوا والروس مازالوا يخططون بطريقة وضع الخطط الخمسية السوفيتية اي انها مخططات تشبه المخططات العسكرية الجاهزة بينما الوعي الاجتماعي يتطلب خططا بالغة التعقيد والدقة والتنوع وتغطي كان الاحتمالات المستقبلية ولا تتردد عن التغيير مهما كانت اثاره مادام يخدم هدف التفوق في الصراع ويديم الرأسمالية ويمنع انهيارها. 
لو اخذنا التدخل الروسي في سوريا لرأيناه محاطا باحتمالات غالبة بانه تم بناء على تخطيط امريكي وليس بقرار روسي منفرد فامريكا تريد من جهة تحقيق اهدافها بواسطة روسيا لتجنب حروبا طويلة ومهلكة اقتصاديا وبشريا ، مثلما تريد من جهة ثانية توريط الروس في افغانستان اخرى تكبح قدرتهم على تحقيق نهوض سريع بعد انهيار الاتحاد السوفيتي لان تقدم روسيا تكنولوجيا واقترابها من نمط التفكير الامريكي بخصوص فهم المستقبل والتخطيط للتأثير المباشر في رسم صورته وانماط الحياة فيه يسمح لروسيا بان تعود لتحتل المركز الذي كان الاتحاد السوفيتي يحتله كشريك مكافئ لامريكا وهو ما ترفضه امريكا بقوة واصرار. 
اما بوتين ولانه يفكر بعواطف الماضي الامبراطوري الروسي اكثر مما يفكر بعقلية الغرب الباردة فهو وان كان يفهم اللعبة الامريكية بوضوح الا انه قرر خوض الصراع في سوريا على امل عاطفي ايضا بانه سيفرض على امريكا الاعتراف به شريكا مكافئا للغرب في قيادة العالم . ما حصل لبوتين الذكي جدا هو انه استسلم لعواطف قومية روسية مهما كانت تشكل دافعا قويا للصمود الا انها بافتقارها للعقلانية الحقيقية جعلته يتورط في لعبة سوف تنسف كل ما بناه وتعيد روسيا الى مرحلة قد تكون اكثر تخلفا من مرحلة يلتسين.
نصل هنا الى دور بنية الوعي الاجتماعي في تقرير نهايات الصراع فالغرب تفوق وانتصر علينا وعلى غيرنا لانه يفكر بطريقة باردة وعقلانية وصلت حد البراغماتية – والتي نرفضها طبعا – فحقق التفوق رغم انه لم يكن صاحب قضية عادلة ومشروعة وانما هو معسكر استعماري هدفه الاول والاخير نهب واستغلال الشعوب ، وهذه الملاحظة تنطبق على العرب ايضا فالنصر لا يصنع بمجرد تحديد الاهداف بصورة صحيحة والاقتناع بمشروعيتها بل بالقدرة على القيام بعملية دراسة مستمرة وحية لما يجري ورسم تصورات متعددة لكافة الاحتمالات واستبعاد العواطف التي تورط في حسابات غير صحيحة وبناء على ذلك ممارسة دور يفهم كافة تعقيدات الصراع ولا تبسطه انسياقا مع عواطف نبيلة لكنها تعيق تحقيق التفوق او على الاقل التقدم المطلوب. 
المرجح ان المستفيد النهائي في سوريا لن يكون روسيا بل ستخرج متضررة اكثر من اي طرف اخر لان بوتين يفكر بطريقة مبنية على مبادرات فيها الكثير من العواطف بدليل انه راهن على قبول الغرب له بدون تحليل حقيقي لواقع الغرب وطريقة تفكيره وطبيعة اهدافه الواضحة والمعلنة والان يراهن على النقيض وهو استخدام الحرب في سوريا وغيرها وسيلة للوصول الى هدفه وهو اعتراف الغرب به شريكا مكافئا. ما قاله اللورد كيرزون هو العقلانية بعينها فالشطرنج هو لعبة عقلنة الخطوات ولا مجال فيها للعواطف والتركيز الذهني اهم عناصر التفوق فيها ، وهذا القول يجسد حالة عالم غريب متناقض في انماط تفكيره ويفرض عقلانية باردة واحيانا جدا.
Almukhtar44@gmail.com
3-3-2016

المجلس السياسي العام لثوار العراق .... سد الموصل خطر أم مخطط



              الأمانة العامة 

                                                             سد الموصل خطر أم مخطط

.تتناقل الأنباء، وتعليقات مراكز الأبحاث، وتحذيرات علماء عراقيين وأجانب، وخاصة تحذيرات من هيئة الأمم المتحدة 
أن سد الموصل الذي يقع شمال مركز محافظة المدينة بنحو 50 كيلومتر في حالة يمكن وصفها بدرجة من الخطر المحدق 
وأن هذا الخطر في حال تحققه، سيكتسح مدناً عراقية عديدة (تقع معظمها في النصف الشمالي من العراق) 
ولا تستبعد العاصمة بغداد ومدن أخرى من أضرار جسيمة تقع بمستوى الكوارث، تلحق الضرر بمليون ونصف مليون 
.من المواطنيين
وتشارك الولايات المتحدة الأمريكية الجهات التي تؤكد أن الخطر بدرجة كبيرة من الجدية، ويستفاد من بيان للسفارة الأمريكية 
في بغداد، تحذيرات ودعوات لمواطنيها للأستعداد لمغادرة العراق في وقت مناسب، والأبتعاد عن نهر دجلة بما لا يقل عن ستة 
.كيلومترات
وحيال مخاطر كارثية كهذه، لا تبدو ردود الفعل الحكومية مناسبة لحجم الخطر والأضرار، فقد تجاهلت الحكومة نصائح الخبراء 
طيلة سنوات طويلة مضت، وما زالت تتجاهل نصائح بإفراغ تدريجي لبحيرة السد، ولم تقابل التحذيرات وتقديرات الخبراء 
.بأعمال على الأرض لتفادي الكارثة المحدقة
المجلس السياسي العام لثوار العراق، يطلق التنبيه ويدعو للحذر، فإلى جانب المخاطر الأكيدة، هناك نوايا إجرامية خبيثة، 
فأعضاء التحالف الأسود في ساعات المحنة قد يلجأون إلى كل شيئ من أجل إنفاذ كامل لمؤامرتهم الوضيعة، وإن بوسائل أشد 
وضاعة وإجرام، ومن هنا يحذر المجلس السياسي أن العراق رسمياً هو تحت إدارة القوات الأمريكية والإيرانية بالإضافة إلى 
مسؤولية حكومة الدمى المرتهنة للمصالح الأجنبية أن موقفهم حيال هذا الخطر المهدد هو بمثابة من يلعب بأسلحة دمار شامل 
.ولكن دون أن يجهل آثار ما يفعل
العراق وطن سابق للتشكلات السياسية، العراق وطن وجد ليبقى، وليس خطوطاً حمراء وخضراء وصفراء، ولن تمحوه فيضانات 
صغيرة كانت أم كبيرة، ولكن الحلف الإجرامي سيضيف جريمة أخرى إلى سجل جرائمه، نحذر أشد التحذير منها، 
.ونناشد القوى العراقية جميعاً بالوقوف كما يستحق هذا الموقف

ليست الموصل وسامراء وتكريت في خطر ...... بل العراق بأسره، وتقديرنا هذا مادي قبل أن يكون معنوي، فليتمعن كل من موقعه 
لما يجب أن يكون .... فالجماهير تسجل بدقة ولا تفوتها شاردة أو واردة، ويوم الحساب آت لا ريب فيه.

ويوم لا تنفع أسلحة ولا مؤمرات إلا من أتى العراق وشعبه بقلب سليم



                                     الامانة العامة للمجلس السياسي العام لثوار العراق

                                                 في 2 / آذار / 2016

http://www.irq-revolutionaries.com/post.php?id=386

المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة (ح/25) ......ابو الضرغام العباسي



بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق)
صدق الله العظيم
المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين
والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة
(ح/25)
شبكة البصرة
ابو الضرغام العباسي
س/259: ما هي النسبة التي حددها (البعث) في احداث التغير الديمغرافي في ديالى وحزام بغداد وصلاح الدين وخاصة في الاسحاقي وبلد ويثرب والدجيل الى مدينة سامراء؟.
الجواب:
وصل التغيير في ديالى ثم حزام بغداد الى(100%) ثم في صلاح الدين وخاصة في يثرب والاسحاقي وريف بلد وريف الدجيل الى مدينة سامراء.

س/260: ما هو التعريف الذي عرفه (البعث) بما يسمونهم بعد الاحتلال بالشيعة والسنة والاقليات الدينية الاخرى والعرقية؟.
الجواب:
الشيعة والسنة ك(مذاهب) ضمن الدين (الاسلامي) الحنيف هم المكون الاساس والعام لشعب العراق ومعهم الاقليات الدينية الاخرى والعرقية وقد انصهر انتمائهم الديني والطائفي والمذهبي والعرقي في بوتقة عراقهم العريق بعمقه التاريخي والحضاري والإنساني.

س/261: في اي عهد وصل عمق الانصهار والاندماج معانية بين ما يسمونهم بعد الاحتلالين الامريكي والصفوي بالسنة والشيعة والأقليات والأديان العرقية الاخرى؟.
الجواب:
ولقد وصل هذا الانصهار والاندماج الى اعمق معانيه والى اقوى مبانيه في عهد ثورة (تموز) المجيدة، لقد حصل تداخل وتآلف واسع وعميق بين الاديان والمذاهب في عهد النظام (الوطني) وعلى امتداد (الخمسة والثلاثون) عام من عمر الثورة، لم يشهده العراق على امتداد تاريخ التواجد الديني والطائفي والعرقي فيه، قد شاعت وسادت الاسماء التاريخية للأمة في اوساطهم وشاع الزواج بين بعضهم البعض على نطاق واسع فاتسعت وتعمقت صلة الرحم التي هي من انجع الوسائل التي تقرب بين المتباعدين وتشد من لحمة المجتمع.
أعيد التواصل والتلاحم بين العشائر والأفخاذ والعوائل الموزعة على كل مناطق العراق وعلى كل طوائف العراق وكل اديان العراق.

س/262: ما هو المثال الذي ذكره (البعث) عن كيفية التحام المسيحيون والمسلمون المنحدرون من نفس العشيرة؟.
الجواب:
اذكر كيف التحم المسيحيون والمسلمون المنتمين او المنحدرين من نفس العشيرة العربية الاصيلة عشيرة بني تغلب وأسسوا كيان عشائري موحد،واذكر كيف تلاحمت عشائر الجنوب وتواصلت رحمياً مع عشائر الشمال.

س/263: كيف كشف (البعث) طريقة ادخال الطائفية البغيضة التخريبية التدميرية التكفيرية الى العراق؟.
الجواب:
حاولت التيارات (السلفية) السنية المتطرفة على امتداد قرون لإدخالها فلم تفلح وفشلت، وحاولت ادخالها ايران الصفوية بقوة وخاصة بعد مجيء الخميني ودولة المعممين وعلى مدى ربع قرن فعجزت وفشلت وبقي العراق وشعبه بريئاً وسليماً ونقياً وطاهراً ومعافى من هذا المرض الخطير حتى حصل الغزو والاحتلال من قبل الحلف الامبريالي الصهيوني الفارسي الصفوي للعراق. فجاءوا بالطائفية بوجهها الاسود القبيح، وجاءوا بالطائفيين بوجوههم الكالحة الى عراق التاريخ والحضارة.

س/264: ما هو المثل الذي ضربه (البعث) لصورة ما كان عليه النظام الوطني والشعب قبل الاحتلال الامريكي الايراني؟.
الجواب:
اعطى (البعث) مثلاً واحداً قد يوضح صورة ما كنا عليه قبل الاحتلال بالرغم من اننا لسنا متفضلين بذلك على شعبنا وإنما هو تعبير عن عقيدتنا الوطنية والقومية والإنسانية وتعبير عن فكرنا ومنهجنا.
المثل.. هو ان بعد ثورة (17-30) تموز وعلى امتداد الخمسة والثلاثون عام جاء الى منصب (رئيس وزراء) العراق عدا (رئيس الجمهورية) ثلاث عراقيين اثنين منهم شيعة وهم المرحوم (سعدون حمادي والمرحوم محمد حمزة الزبيدي) وواحد من السنة فقط هو (احمد حسين السامرائي).
في اهم مؤسسة من مؤسسات الدولة مؤسسة الجيش والقوات المسلحة كان المسئول الاول في هذه المؤسسة هو وزير ألدفاع فكان احد وزراء الدفاع الذي كنا نحبه ونثق به اكثر من غيره هو الفريق اول الركن (سعدي طعمه) وهو شيعي، وجاء الى رئاسة اركان الجيش والذي كنا نحبه ونثق به ويمثل المسئول الثاني في المؤسسة العسكرية الفريق اول الركن (عبد الواحد شنان ال رباط) وهو شيعي، والعديد من قادة (الفيالق وقادة الفرق وآمري الالوية) هم من الفرات الاوسط ومن الجنوب ولم يفكر احد في الحزب ولا في القيادة ولا في الكادر ولا في الشعب ان هؤلاء المقاتلين القادة هم شيعة او سنة..

الأربعاء، 2 مارس 2016

المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة (ح/24).......ابو الضرغام العباسي




بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق)
صدق الله العظيم
المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين
والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة
(ح/24)
شبكة البصرة
ابو الضرغام العباسي
س/252: كيف بنيت قناعة (البعث) على الاغلبية من البعثيين المتخاذلين والمنهزمين والخائرين؟.
الجواب:
أن أغلب البعثيين (المتخاذلين والمنهزمين والخائرين) وهم بالملايين الذين انفرطوا من الحزب بعد العاصفة الهوجاء التي ضربته لا ينظرون الى تجارب البعث إلا من خلال مصالحهم الشخصية وما افتقدوا من امتيازات مادية ومعنوية كبيرة فذهبوا يندبون حظهم ويشتمون الحزب وقيادته وتجربته العظيمة، فأنحدر الكثير منهم الى مهاوي العمالة والخيانة وساهموا مع الغزاة المحتلين وعملائهم بتدمير بلدهم ومنهم من أصابه (اليأس والقنوط) فأنزوى بعيداً عن الحياة ومنهم من شد الرحال وهاجر بعيداً عن أهله وشعبه ومتنكراً لحزبه وشعبه ووطنه وناقضاً لوعوده وعهوده (فبأسأًما صنع الجميع وتباً لكل خوان كفور بنعمة الله) ثم بنعمة البعث وأفضاله ومكارمه.. (وحيا الله الرجال اصحاب المبادئ الذين نهضوا وثاروا وثوروا شعبهم وقاتلوا دفاعاً عن البعث والشعب حد الاستشهاد).وألف تحية للشهداء الابرار الاكرم منا جميعاً هؤلاء الذين بهم وبرفاقهم الاحياء الصامدين الثابتين على العهد حقق الشعب أعظم الانتصارات على الغزاة وجيوشهم الجرارة يوم (31 كانون اول 2011)، وبحرمة ارواح الشهداء وقدسيتها وبالإحياء الثائرين السائرين في درب الرسالة سيواصل البعث دوره التاريخي المجيد حتى تحقيق اهداف الوحدة والحرية والاشتراكية.

س/253: ما هو التأكيد الذي اكده (البعث) لرفاق الحزب؟.
الجواب:
مارسوا النقد ايها الرفاق وتقبلوا النقد من ابناء شعبنا وامتنا في اطار ظروف المسيرة وليس بمعزل عن تلك الظروف وما واجهته المسيرة من تحديات ومعارك ومؤامرات.

س/254: ما هو المثل الذي اعطاه (البعث) لرفاقه المناضلين؟.
الجواب:
اضرب لكم مثلاً واحداً يشهد على ما اقول ويؤكده ويوضحه لو كانت القيادات المسئولة واعية وعارفة وعالمة بما خطط له الاعداء وبما يخططون له لما وقع الحزب في مطبات وانزلا قات خطيرة كادت ان تذهب به الى المجهول وقد اخرت مسيرته لتحقيق اهدافه الكبرى مئات السنين ويشهد على ما اقول ما حصل لثورة شباط عروس الثورات 1963 في العراق وما حصل لثورة آذار في سوريا عام 1963 وأخيرا ما حصل لثورة 17-30 تموز البيضاء المجيدة في العراق.

س/255: ماذا فعل الاحتلال في العراق؟.
الجواب:
1- لقد اعاد الاحتلال العراق الى عصر ما قبل (الصناعة) كما ارادت الامبريالية الامريكية وكما صرح بذلك وزير خارجيتها قبل الاحتلال.
2- تجاوز عدد شهداء العراق (لمليونين) شهيد الى عام (2014) في معاركه مع قوى الغزو والاحتلال.
3- بلغ عدد (شهداء) الحزب (160) الف شهيد الى عام (2014).
4- لقد حصل تغيير(ديمغرافي) واسع وخطير للغاية وخاصة في بغداد.
5- دمروا (الصناعة والزراعة) تدميراً كاملاً.
6- دمروا شبكة (الطرق) العملاقة وشوارع (المدن) بحركة (الدرع) الذي انتشر في كل المدن العراقية.
7- دمروا منظومة (الخدمات) الاساسية للشعب (الماء – الكهرباء - المجاري – الصحة – البيئة – المواصلات).
8- دمروا منظومة (التربية والتعليم) بكل مراحله ومراكز البحوث والمختبرات.
9- اثاروا (الطائفية والعرقية والدينية) وأججوها وسعروها حتى مزقت لحمت الشعب العراقي الوطنية والإنسانية الحضارية.
10- وضعوا العراق على حافة (التقسيم والتفتيت) على الاسس(الطائفية والدينية والعرقية والإقليمية).
11- عطلوا مسيرة (الحياة) بل قتلوا كل معالم الحياة المادية والمعنوية في العراق.
12- دمروا منظومة (الامن والغذاء والصحة) معاً فاهلكوا الحرث والنسل، يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم (من كان معافى في بدنه وآمناً في سربه وعنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها).

س/256: من هم الذين احصوا شهداء العراق لغاية عام (2014)؟.
الجواب:
تم احصائهم بشكل دقيق جداً لا يقبل الخطأ من قبل التنظيم الحزبي، وقد تم احصاء شهداء الحزب بنفس الطريقة المذكورة سابقاً تبدأ من خلية الاعضاء صعوداً الى قيادة قطر العراق.

س/257: لماذا توقفت الاحصائيات الخاصة بشهداء العراق والبعث؟.
الجواب:
لظروف قاهرة يواجهها التنظيم.

س/258: كيف شخص (البعث) التغير الديمغرافي؟.
لقد حصل تغيير(ديمغرافي) واسع وخطير للغاية وخاصة في بغداد، لقد ادخلوا الى (بغداد) اكثر من (مليونين ونصف) (ايراني مجنس عراقياً وغير مجنس وفيلي كردي مجنس عراقياً وغير مجنس)، الغير مجنسين منحوا الجنسية العراقية وهجروا من بغداد ما يقرب من (الثلاث) ملايين الى خارجها من جميع اطياف الشعب المعارضين للاحتلال ولعملائه الخونة حتى من ابناء الجنوب والفرات الاوسط

لقاء الاستاذ صلاح المختار على قناة الكرامة الفضائية

الثلاثاء، 1 مارس 2016

المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة (ح/23).....ابو الضرغام العباسي

المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة 



ابو الضرغام العباسي 




بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق)
صدق الله العظيم
المستنتج من تجارب (البعث) للإعلاميين
والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة
(ح/23)
شبكة البصرة
ابو الضرغام العباسي
س/247: ما هو التنبيه والتحذير الذي نبهه وحذره (البعث) لجميع الاعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والأمة وللشعب الكردي في حالة سيطرة ايران على العراق؟.
الجواب:
اعلموا وليعلم شعبنا الكردي لئن سيطرت ايران على العراق سوف لن يحصل الاكراد على الحكم الذاتي الذي حققه نظام البعث لهم، انما ستعمل ايران على ابتلاع الاقليم كما تبتلع العراق.

س/248: ماذا قال (البعث) للإعلاميين والكتاب والأدباء والمثقفين والشعراء وأحرار العراق والعروبة ولأبناء شعبنا وامتنا حول ما حصل لقطرنا العزيز بسبب الغزو والاحتلال؟.
الجواب:
اقول لكم ولأبناء شعبنا وامتنا ولكي نكون متوازنين ومنصفين ان الذي حصل لقطرنا العزيز ولشعبنا المجيد ولأمتنا بسبب الغزو والاحتلال لا يعفي حزبنا ودولتنا وقيادتنا من مسؤولية ما حصل وما سيحصل مستقبلاً وما حصل في الماضي.. نقولها ايها الاخوة وبصوت عالي وبشجاعة المناضلين التاريخين الرساليين دون خوف أو استحياء لكي نستطيع التصحيح والتجديد والارتقاء في الاداء والعطاء.

س/249: ماهو التأكيد الذي اكده (البعث) للتنظيمات الحزبية بشكل خاص؟.
الجواب:
واقول لرفاق البعث بشكل خاص أن لم نمارس النقد والنقد الذاتي لتجربتنا وما رافقها من اخطاء وهفوات وانتكاسات ونتقبل النقد من الاخرين وخاصة الاصدقاء والوطنيين والقوميين من ابناء شعبنا وامتنا سوف لن نستطيع التصحيح والتجديد والارتقاء بل سنقتل تجربتنا الفذة التي ساهم في صناعتها وبنائها ملايين الشهداء من ابناء العراق وبعثه العظيم والتي ساهم في انجازاتها وانتصاراتها كل ابناء العراق من اقصى شماله الى اقصى جنوبه.

س/250: ماذا قال (البعث) حول مسيرة الخمسة والثلاثون لثورة (17/30 تموز 1968)؟.
الجواب:
ان مسيرة الخمسة والثلاثون لثورة (17-30) من تموز وما حققته للعراق والأمة اصبح اليوم من ماضي الامة المجيد فهو ملك الامة وهو ملك الشعب العراقي فعلينا ان نطهر مسيرة الثورة بالنقد الشامل والعميق لكي تكون جزءاً مضيئاً وحياً من تاريخ العراق المجيد ولكي تكون منارةً نهتدي بها وتهتدي بها الاجيال اللاحقة من بعدنا.

س/251: ما هي الاعلامات التي اعلم بها (البعث) رفاقه المناضلين؟.
الجواب:
اولا :اعلموا ان الخوف او الحياء والاستحياء من النقد للتجربة سيذبحها من الوريد الى الوريد وان التردد في نقدها او الامتناع وباي حجة كانت يمثل خيانة للثورة وتجربتها ويساهم في قتلها،
ثانيا. واعلموا ان من اهم هفوات القيادات الحزبية المتعاقبة وخاصة قيادات قطر العراق انها:
(ا). لم تهتم بمعرفة اعداء الامة التاريخيون وأعداء الحزب كما يجب اللهم إلا على صعيد التنظير فهم منظرين اكفاء.
(2). أما على صعيد التطبيقات الميدانية فلم يتمكنوا من ربط النظرية في التطبيق (الميداني والاستراتيجي) بشان اعداء البعث والأمة التقليديون والتاريخيون والإستراتيجيون وهذا الموضوع يحتاج الى بحث طويل وعميق.
ثالثا : واعلموا ايها الاحرار.. اننا سنضل نؤكد ان تجربة البعث الغنية والعميقة والشاملة بحلوها ومرها اي بانجازاتها العملاقة وانتصاراتها التاريخية وخاصة في ثوراته الثلاث وما تلاها من مسيرة النهوض والثورة والتصدي للغزاة المحتلين على مدى اكثر من اثنتي عشر عاماً وبما حصل لها وفيها من اخطاء وهفوات قد اصبحت اليوم من ماضينا المجيد الذي تفوق بها حزبنا على كل احزاب الامة قديماً وحديثاً الى حزب الرسالة الاول الذي توقف دوره بسقوط الدولة العباسية على يد القوى الشعوبية الحاقدة على الامة ورسالتها الخالدة فتوقفت مسيرة الامة الحضارية آنذاك ثم بدأت بالانحدار والتدهور والتخلف ثم التقطيع والتمزيق لأوصالها ثم الى ما وصلت اليه اليوم، وسوف لن تنهض الامة ابداً وسوف لن تتقدم خطوة واحدة اتجاه اهدافها إلا بدراسة تجاربنا بعمق وشمول لنستخرج منها الدروس والعبر وإلا بالرجوع والتشبث بإيمان رجال حزب الرسالة الاول وبصدقهم وإخلاصهم ووعيهم وتضحياتهم.
فتحروا ايمانهم وتحروا اخلاصهم وصدقهم وهممهم العالية وانضباطهم وطاعتهم وأخلاقهم اليعربية التي أتمها لهم قائدهم ومثلهم الاعلى نبيهم الاكرم صلى الله عليه وسلم عسى ان نرتقي جميعاً الى قدر من مستوى تلك المحامد والفضائل والمكارم ولكي نرتقي جميعاً الى قدر من مستوى عطائهم وأدائهم.
رابعا : واعلموا.. ان التأسي بسيرتهم والتخلق بأخلاقهم يمثل فرض عين علينا وعلى مناضلي حزبنا ومجاهديه، وذلك لأننا نؤمن ايماناً عميقاً باننا نمثلهم في مواصلة حمل رسالة الامة وأمانة بعث الامة من جديد الى دورها الرسالي الحضاري الانساني ولكي نرتقي الى هذا المستوى علينا ان نقف عند تجاربنا كما قلنا غير هيابين ولا وجلين لدراستها بعمق وشمول وبوعي عالي وذلك لخطورة تجاوز تلك التجارب الغنية وإهمالها فنترك رفاقنا وأصدقائنا وجماهير شعبنا ينظرون اليها بأهوائهم وبأمزجتهم وبعواطفهم، فمنهم من يقول هي ايام عزنا وفخرنا، ومنهم من سيقول هي ايام احزاننا وأتراحنا وعذاباتنا.

مقابلة قناة الجسر السورية مع الرفيق صلاح المختار...28-شباط-2016



مقابلة قناة الجسر السورية مع الرفيق صلاح المختار
اجرت قناة الجسر السورية مقابلة مع الرفيق صلاح المختار بثت يوم الاحد امس مساء 
واعيد بثها في الساعة الثانية والنصف من ظهر اليوم وسيعاد بثها غدا الساعة السابعة 
مساء بتوقيت بغداد . كما اعلنت القناة انه لاهمية المقابلة سوف يعاد بثها ايضا يوم 
الاحد القادم الساعة التاسعة مساء بتوقيت مكة المكرمة و تردد القناة هو 
11595نايلسات ، نرسل لكم المقابلة كما بثتها قناة الجسر مع التقدير